의학의 중국 소수민족

내가 소나무 밑에서 너의 학생에게 물었을 때, 그가 대답했다. "우리 선생님이 약초를 따러 가셨어요." 그러나, 이 구름들을 통해, 내가 어떻게 산의 어느 구석을 향하고 있는지 알 수 있을까? . "고대인들은 은거할 때 부업인 약을 따는 것을 잊지 않았다. 중국의 의학은 확실히 전통문화와 하나가 되었다. 사실, 좁은 한의사 (즉, 한의학) 를 제외하고 중국의 소수민족 의약은 역사가 유구하여 점점 더 중시되고 있다.

우리나라에는 비교적 체계적인 민족 의약 배경을 가진 30 여 개의 소수민족이 있는데, 그중에서도 몽골족 묘족 티베트족 위구르족 등 소수민족의 의약체계와 품종이 가장 풍부하다. 몽약은 수량이 많고 범위가 넓을 뿐만 아니라, 이미 일상적인 음식에 스며들었다. 몽골족은 유구한 식이요법 전통을 가지고 있으며, 그들의 매일의 식단은 최고의 보건약 목록이다.

몽약과 호환되다

몽의는 한의학, 장의사, 고대 인도 의학의 결합체이다. 문헌에 따르면 몽약은 2000 여 종으로, 식물약 위주로 야생약용 식물 1 100 여 종, 약으로 쓸 수 있는 동물은 늑대, 영양, 청양, 마멋, 몽골토끼 등/Kloc 이다 게다가, 현지의 풍부한 광산자원은 몽의에게 광물약을 사용하는 것을 매우 편리하게 한다.

많은 몽골 의학 전용 약재는 그 효능이 믿을 만하기 때문에 현대의학의 관심을 받고 있다. 몽약 대추는 심계항진, 협심증, 심장병을 치료하는 데 사용되고, 산자나무는 기침을 멎게 하고 가래를 가라앉히고, 혈혈혈을 제거하며, 푸른 화분화는 청폐, 간열 치료, 문관과는 류머티즘 관절통 치료에 쓰인다.

일부 통용 약재의 사용에 있어서 몽약은 한의사와 달리 특수한 치료 효과가 있다. 예를 들어, 고깃덩어리는 한약에 약한 불에 타서 비위를 녹이고, 몽골 의생육두구는 심장병을 치료하는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)

식약결합

식이요법은 몽골 의학의 전통 요법 중의 하나이다. 몽골 민속 속담은 "질병의 시작은 음식으로 시작된다. 약원은 백수전 때문이다. " 따라서 몽골 의사의 눈에는 고기, 우유, 뼈 수프, 기름, 과일과 채소, 다주 등이 있다. 제대로 먹으면 건강과 치료의 역할을 할 수 있다.

몽의학 식이요법의 가장 대표적인 것은 700 여 년의 역사를 가진' 산마유 요법' 이다. 산마유에는 비타민, 미량 원소, 다양한 아미노산이 풍부하게 함유되어 있어 몽약에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 실험과 임상연구에 따르면 산마유는 마비, 고혈압, 당뇨병, 폐결핵, 심전 통증 등에 상당한 효능이 있는 것으로 나타났다. "약 왕, 사방, 묘약 3 천, 방자 800." 민족의학에서 묘족 의약체계의 무결성은 한의사에 버금가는 것이다.

민족 의학의 "옛 이름"

묘족은 중국에서 가장 오래된 소수민족 중의 하나이다. 서한유향이가 쓴' 설원' 에서 "고대 의사들이 모두 묘부라고 한다" 고 말했는데, 중국은 줄곧' 묘인 천년, 묘의만년' 이라는 말이 있다. 그 독특한 치료 효과 때문에 일부 묘약은 역대 지방 관리들의 공물이 되었다. 의학이든 요법이든 심오하고 심오한 묘약은 한의사와 견줄 만하다고 할 수 있다.

천연 "제약 공장"

묘약은 주로 묘족이 모여 사는 묘령산지, 우몽산구, 무릉산지에 분포한다. 이 가운데 중국 4 대 약재의 산지 중 하나인 구이저우 (도지약재는 강한 지역적 특색과 독특한 재료, 용도, 효능을 지닌 약재를 가리킨다) 는 묘약의 발원지이다. 속담에' 밤에는 한가한 풀이 없고 구이저우에는 만병통치약이 있다' 는 말이 있다. 구이저우의 약재는 종류가 다양하고 효능이 특이할 뿐만 아니라 오염이 없는 원생태 환경에서 자라는 것도 묘약의 신기한 효능을 보장하는 중요한 보증이다.

통계에 따르면 흔히 볼 수 있는 묘약 1500 여 종, 흔히 쓰이는 묘약은 200 종에 육박한다. 묘약의 명칭은 매우 특징적이며, 흔히 약물의 특수한 효능, 외관, 냄새 등의 정보를 포함하고 있으며, 조제는 약물을 효능과 연관짓는다. 예를 들어, "난쟁이 탈탈 (일명 디황련, 천년난쟁이) 없이는 오르막을 수 없다", "거꾸로 된 우산 (일명 음덩굴, 황소거품) 없이는 능선을 오를 수 없다", "사와트 없이는 자신을 죽일 수 없다" 등.

묘의의 절기

묘의는 보통 생동감 있는 글로 질병의 이름을 짓는다. 상체 경련은 연처럼 날개를 펄럭이고,' 연 경락' 이라고 하며, 무릎 관절은 고양이 머리처럼 붉게 부어오르고,' 고양이 머리병' 이라고 한다.' 묘의사' 에는 내외병, 신경내과, 정형외과, 각종 전염병과 관련된' 백단팔병' 이라는 말이 있다

묘의는 약 방면에 많은 처방전이 있는데, 일반적으로 전문병으로, 의문병, 만성병, 노인병에 특효가 있다. 독특한 천연' 제약 공장' 으로 묘족 의사는 신선한 약을 사용하는데, 이것도 그들이 진단하고 치료하는 독특한 점이다. 설역 고원에서 태어난 장의는 독특한 자본을 부여받았다. 티베트의는 간담, 심뇌혈관, 신경계, 면역체계, 소화시스템, 부인과 등의 질병에 대한 두드러진 효능으로 전 세계 의학계의 관심의 초점이 되고 있다. 진귀한 장약은 장의학의 전설을 여는 열쇠이다.

가장 크고 가장 큰' 화수분지'

칭장고원은 세계에서 가장 높고 가장 젊은 고원으로 장의학의 요람이자 주산지이다. 현대장약은 티베트 외에도 청해 간쑤 쓰촨 운남의 티베트족자치주 자치현을 포함한다. 티베트 약 자원은 2400 여 종으로 조사됐다. 그중 식물 2 172 종, 동물 2 14 종, 광물 50 종이 있다.

티베트 지역은 예로부터 중국 약용 식물의' 화보 분지' 였다. Fritillaria, panax notoginseng, ganoderma lucidum, rhodiola, 동충하초 등 수백 가지의 귀중한 약재가 국내외에서 잘 팔리고 있으며 podophylla, Taxus,

정교한 장의사

장약의 진귀함 때문에 장의들은 장약의 수집과 가공에 대해 매우 중시하고 있다. 티베트 의학은 일반적으로 밝은 색상, 해충 없음, 손상 없음, 햇빛, 그림자, 물에 의해 침해 당하지 않도록 요구합니다. 일반적으로 왕성기에 약재의 새싹, 줄기, 가지, 가을에 뿌리를 파고 씨를 캐고, 여름에는 잎을 따고, 가을에는 열매를 따고, 겨울과 봄과 가을에는 나무껍질을 채집하고, 봄과 가을에는 수지를 채집한다.

장약은 정확한 장소와 정확한 시간에 채집해야 할 뿐만 아니라, 건조한 방식으로 골라서 시대에 뒤떨어진 것을 구분해야 한다. 마지막으로' 가공 해독, 조복효율, 적절한 준비' 등 엄격한 가공 절차를 거쳐야 한다. 현대의학 과학기술의 지도 아래 고대의 신비로운 기질을 지닌 위구르의학은 민족의학이 세계로 향하는 첫걸음을 내디뎠다.

중국과 서양의 것도 있습니다.

위구르의학 이론은 오래되고 신비하며, 주로 기질, 진액, 장기를 포함한다. 이 의학 이론은 기원전 4 세기에 태어났으며 고대 그리스를 포함한 세계 의학에 중요한 영향을 미쳤다고 한다.

신강의 독특한 지리적 위치는 위구르의학이 탄생한 초부터 중국 전통의학과 인도, 페르시아, 아라비아, 고대 그리스, 고대 로마, 고대 이집트 등의 국가의 의학과 밀접한 관계를 맺고 있으며, 중국 민족의학에서 가장 혼혈적인 기질의 한 가지이다.

중서 원소의 결합

위구르약은 종양, 피부병, 당뇨병, 심혈관 질환 등을 예방하고 치료하는 데 독특한 효능을 가지고 있으며 13 제형과 147 민족약품종을 개발하여 당뇨병, 백진풍 등 세계 난치병을 치료하는데 쓰인다.

위구르의학이 세계 시장에 진출할 수 있었던 것은 가족의 비법을 보존하고 현대의학의 연구개발에 녹아들었기 때문이다. 그리고 중국 장강유역 이남에서 외국 북아프리카 지중해 서아시아 중앙아시아 등지까지 위구르의학이 전 세계에 퍼져 있는 것도 위구르의학이 세계로 나아갈 수 있는 중요한 이유다.