문언에 대해 알고 있다

1.' 아는 것도' 는 무슨 뜻인가요? 풍자작가가 글을 깨물고 글자를 씹는 것을 좋아한다는 뜻이다.

설명:

"의", "의", "의", "도" 는 모두 문어문에서 흔히 쓰이는 허사이다. 차용어 또는 문장, 반 쓰기 반 흰색; 문어문을 형용하는 데도 쓰이고, 문장 () 도 헛되이 쓴 것이 아니라고 묘사하기도 한다.

그가 다른 사람과 이야기할 때, 늘 도도하여, 사람들에게 반근팔냥을 가르친다.

출처:

문송영' 호남산야록': (모) 문턱에서 민들레에게 "주네문만 쓰고 써야 할 글자만 쓰는 게 어때?" 라고 물었다. 민들레는 "언어가 도움이 된다" 고 말했다. 태조는 웃으며 말했다. "무슨 일 있어요?"

마오는 문턱을 가리키며 조프에게 물었다. "왜' 주네문' 이라는 글자를' 주네문' 으로 쓰지 않니? "지식" 이라는 단어를 하나 더 쓰면 무슨 소용이 있습니까? 클릭합니다 Zhao pu 는 그에게 말했다: "이것은' 그것' 이라는 단어를 보조 단어로 사용하는 것입니다. 마오는 웃으며 말했다. "이런 빈말이라도 소용없어! ""

확장 데이터

동의어

글을 깨물며 글자를 씹다.

문자에 대한 세심한 사고, 문자에 대한 과도한 사고, 문자에 치중하는 것, 정신적 실질에 치중하는 것을 가리킨다. 말을 할 때 지식을 뽐내는 것을 좋아하는 사람들을 풍자했다.

예: 한 문건을 배우는 관건은 그것의 정신적 본질을 이해하는 것이다.

참조 설명:

(1)' 홍루몽' 제 27 회: "그들은 한 마디를 길게 하고, 두세 구절을 만들고, 글자를 씹고, 입을 다물고, 울부짖으며, 나를 화나게 한다."

(2) 오경청의' 유림외사' 제 9 장: 마음을 놓을 곳이 없고, 여전히 상사 앞에서 이야기하고, 그 말에 불복한다.

바이두 백과-무엇이죠?

바이두 백과-글자를 씹다

2. 당신이 말하는 아는 것이 무슨 뜻입니까?

사람조차도 성어이다.

연인 (zh 와 h zhěyě 황)

문어문의 허사를 해석하여 사람을 풍자하기 위해서 현실을 말하는 것이 아니라 글자를 씹는 것을 좋아한다.

"문송영기 향산야" 중권, (태조) 문을 가리키며 민들레에게 물었다. "왜 주네문을 직접 쓰지 않고 써야 할 글자로?" " 민들레는 "언어가 도움이 된다" 고 말했다. 태조는 웃으며 말했다. "무슨 일 있어요?" 법의 포괄적 인 사용; 주어와 목적어로 비하적

예를 들어 노신의 "공을기를 외치다": "그는 항상 사람들과 이야기하여, 사람들이 반이해를 하게 한다." "

동의어가 말을 해서 글자를 씹어도 어색하다.

반의어인가요?

일반법규

송나라의 개국 황제 조광윤은 그가 황제가 된 후 외곽 도시를 확장할 계획이다. 그가 주네문에 도착했을 때, 고개를 들어 이마에' 주네문' 이라는 글자가 적혀 있는 것을 보았다. 그는 비틀어서는 안 된다고 생각하자 옆에 있는 장관 조프에게 물었다. "왜' 주네문' 을 쓰지 않고' 주네문' 을 쓰지 않는가? "지식" 이라는 단어를 하나 더 쓰면 무슨 소용이 있습니까? 클릭합니다 조프는 그에게 말했다. "이것은' 의' 자를 보조어로 하는 것이다." 조윤이는 듣고 웃으며 말했다. "이런 텅 빈 말들이 무슨 소용이 있어도!"

나중에 민간에는 "담박한 자는 이미 행하여 선비로 잘 이용한다" 는 속담이 전해지고 있다. "

송 () 조의 개국 황제인 조 () 는 그가 황제가 된 후 외곽 도시를 확장할 준비를 하고 있다. 그가 주네문에 도착했을 때, 고개를 들어 이마에' 주네문' 이라는 글자가 적혀 있는 것을 보았다. 그는 어색함을 느끼자' 주네문' 대신' 주네문' 을 쓰는 게 어때? "지식" 이라는 단어를 하나 더 쓰면 무슨 소용이 있습니까? 클릭합니다 조프가 그에게 말했다. "이것은' 의' 글자로 보조사를 하는 것이다." 조윤이는 이 말을 듣고 하하 웃으며 말했다. "이런 빈말이라도 소용없어! ""

3. 옛 중국어 어조어의 사용도 어색하다는 것을 알고 있다: 1, 보조사, 귀속과 예속: 적자의 마음. 수식어를 나타내는 보조 단어: 천천히 ~ 계획; 안 오세요 ~ 손님; 모역 ~ 횡. 3. 주요 술어 구조 사이에 사용되어 문장 성분으로 만든다: "큰길 ~ 행도, 천하가 공개된다." 사람이나 사물이 아닌 대명사: 위치 ~ 도 외; 당연하지 ~.5. 대명사, 이것, 저: "~ 이충아, 어떻게 알아?" 6. 소용없어요. 무의미해요: 오래됐어요 ~.7. 걸어가면서 "나 가고 싶어 ~ 남해" 라고 생각했다. 거의: (1) 이해합니다. 갑골문 글리프, 위의 기호. 소환하다. 예를 들어,' 어조어' (1) 라는 숫자는 의심을 표하는 것입니까, 아니면 자신의 지식을 심문하는 것입니까? --스시 \ "shizhongshan 지 \" 다른 사람들을 위해 불충실? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? -논어가 가깝다. -liezi tangwen 은 멀리 떨어져 있지만 매우 추웠습니다. 너는 지호뿐만 아니라, 너는 여전히 더럽다. --후한 여성 패스 깨진 편집, 뿐만 아니라 절묘한. (2) 수시로 공부하는 것과 같고, 말할 것도 없다! -논어. Liezi tangwen 은 책에 익숙하지 않습니다. 청원미' 황생도서관' 이 얼마나 어려운가요? -pengqing 끝 책 \ "조카 학교 \" 배우기 어렵습니까? (3) 감탄을 표현하거나 중용을 호소하는 것도 미덕이다. 논어 20 년 후, 오기는 늪이다! -\ "주오 zhuan \" 긴 패스 반환! 생선을 먹지 않는다. -\ "역사 기록 Pingyuan 6 월 Yuqing 전기 \" 는 성자, 성자입니다! 악은 무슨 소용이 있는가? 사서에는 많은 일이 기재되어 있다. 당종원의' 뱀잡이론' 은 내용이 풍부하다. 청원미의' 제동생' 시는 사람들로 가득 차 있다. (4) 기도나 명령어조를 나타내는 것은' 아',' 아' 에 해당한다. 죄는 중요하지 않습니다! -'좌전' (5) 은 추측의 말투가 송치의 죽음이라는 것을 보여준다? 다행히 나중에 패배했다. -Zuozhuan 기꺼이 볼 수 있습니다. -"삼국지 제갈량전" 은 어렵지 않다. -명나라 Cui 밀링 \ "왕 종 canglang 세 가지 기억 \" 은 피할 수 있습니다. 서청 코 \ "지폐 청산 전쟁 \" (6) 은 호출한 말투를 보였다. 아주 좋아요. 나의 방식은 일관적이다. --논어 (7) 의론의 어조를 표현하고, 이치에 맞게 사람을 설득하고, 그 깃털을 잃는다. 말로 사람을 평가하고, 실교한 팔을 잃다. 한비자자' (8) 는 긍정적인 어조를 표현했다. 이른바' 예박충박함' 이 난잡하다. " 한비자자' (9) 는 문장에서 멈춤을 표현하고 말투를 완화시켜 눈길을 끈다. 예를 들어, 모두가 동의하면 일을 시작합니다. 두 가지 이상의 점이 있는데, 하나는 투지이고, 다른 하나는 담력 (1) 이다. 이제 동작과 행동이 발생한 시간을 소개합니다. 이때 나는 가난하다! 숨어 위안 \ "리 사오 \" 는 지금 죽었다. --당나라 Zongyuan \ "뱀 포수 \" (2) 중; 행동과 행동이 일어난 시간소개를 보면 왜 춘추시대가 숨겨지기 시작했을까? -\ "숫양, 십사년 장례식 \" (3) 중; [in] 에서 동작과 동작이 발생하는 곳을 설명합니다. 추 추, 추, 추 에서 성장, 추 에 살고 있습니다. -\ "Lu lanyong 종 \" 볼륨 iv; [시작] 에서 행동과 동작이 발생하는 곳은 무언가를 요구하고 있는 것이다. --당나라 Zongyuan "뱀 잡는 사람 이론" 갑자기 남쪽과 북쪽. 첫 번째 비율은 하객 가운데 있지만 대신 위에 있다. --"전국 정책" (e) 에서; 왜냐하면, 때문에; 동작과 행동을 소개하는 이유는 사람의 나쁜 평판의 영향을 받지 않기 때문이다. -견권 zide 스윙 이름, 싸움에서 알 수 있습니다. --Zhuangzi (6) 는; 에 따르면; 행동과 행동이 따르는 원칙, 즉 부귀영화를 소개한다. 평범하고 비천하며 가난하고 비천하다. 예기 (7) 가 맞다. 나는 소개 동작의 대상이 사실인지 의심스럽다. 유당종원' 뱀잡이자' 의 접미사 (1) 는 단음절이나 겹친 형용사 뒤에 단독으로 사용하거나 사용할 수 있다. 예를 들어, 많은 새로운 것들이 어디에서나 볼 수 있습니다. 마음이 훈훈하다 그의 chubby (2) 는 동사나 부사 뒤에 사용되어 새로운 동사나 부사를 구성한다. 거의 모든 사람들이 그를 칭찬했다. (3) 형용사에 사용된 후에는 스스로 번역할 수 없다. 송돈의' 정련' 은 거의 건성의 장치다. -명나라 리우 지 \ "오렌지 사람들의 말 \" 가오 rudian 악기. 이것은 경외심을 불러일으키고, 웅장하고, 상징적인 것이다. 이 문장 "후" 와 "예" 는 인터텍스트 성의 보편적인 현상이다. 황 xianfan 의 고대 서적 해석에 관한 예비 연구. 보조어는 1 입니다. 형용사, 동사, 형용사구, 동사구 뒤에 사용되어 이런 성격을 가지고 있거나 이런 동작을 하는 사람이나 사물을 나타낸다. 예: 강함 ~, 늙은 ~, 독서 ~2. 그것은 이런 일에 쓰인다. 어떤 일에 종사하거나 어떤 교리를 믿는 사람. 예: 문학작품 ~, * * * 제품주의 ~3. (문어어) 숫자나 방위어 뒤에 쓰인 것은 상술한 것을 가리킨다. 예: 앞 ~ 과 두 번째 ~ 는 그 중 하나임에 틀림없다. 4. (문어어) 단어, 구, 절 뒤에 쓴다. 5. 문장의 끝에 희망을 표시하는 데 사용됩니다. 또한; 같은; 나는 행복하다, 너도 행복하다; 할 수 있습니다. 또한 (2) 겹침으로 두 사물이 나란히 또는 동등하게 [aswelas] 강조됩니다. 예를 들어, 그녀는 농구와 테니스를 할 줄 안다. ③ 제출 또는 양보 [심지어] 를 나타낸다. 예를 들어, 열 번 실패해도 그녀는 낙담하지 않을 것이다. (4) 완곡한 표현을 하다. 예를 들어, 저는 이렇게 해야 합니다. (5) [심지어] 에 대한 강조를 표명하다. 예를 들어, 그것은 또한 의미합니다. 또한); 노인들이 일하는 것 (6) 조차도 선택을 의미합니다. 또는 [또는] 우리 집 문을 볼 때 몇 살입니까? 아니면 검고 날씬하고 하얗고 뚱뚱해? 수호전 (7) 은 다시: 알소 (또는) 헬프 (/Also-0/) 가 문장 끝에 사용되어 판단이나 긍정의 어조를 나타내는 것은' 아',' 아' 어린 시절의 세월에 해당한다. 청원미' 황생책을 빌리다' 는 백인 추장의 힐끗 보았다. ...

4. 알고 있는 성어 전고는 글자를 아먹는 것을 좋아하는 사람을 풍자했다. "의", "의", "의", "도" 는 모두 문어문에서 흔히 쓰이는 허사이다. 차용어 또는 문장, 반 쓰기 반 흰색; 문어문을 형용하는 데도 쓰이고, 문장 () 도 헛되이 쓴 것이 아니라고 묘사하기도 한다.

출처: Wen songying "야마노 실록";

(태조) 문을 가리키며 물었다. "왜 주네문을 직접 쓰지 않고, 네가 필요로 하는 글자를 쓰지 않니?" " 민들레는 "언어가 도움이 된다" 고 말했다. 태조는 웃으며 말했다. "무슨 일 있어요?"

이야기: 송 () 나라의 개국황제 조윤은 황제가 된 후 외곽 도시를 확장할 계획이다. 그가 주네문에 도착했을 때, 고개를 들어 이마에' 주네문' 이라는 글자가 적혀 있는 것을 보았다. 그는 불편함을 느끼자 옆에 있는 장관 조프에게 물었다. "왜' 주네문' 을 쓰지 않고' 주네문' 을 써요? "지식" 이라는 단어를 하나 더 쓰면 무슨 소용이 있습니까? 클릭합니다 Zhao pu 는 그에게 말했다: "이것은' 그것' 이라는 단어를 보조 단어로 사용하는 것입니다. 조윤이는 듣고 하하 웃으며 말했다. "이런 빈말이라도 소용없어! ""

나중에 민간에는 "담박한 자는 이미 행하여 선비로 잘 이용한다" 는 속담이 전해지고 있다. "