태교를 기록한 최초의 고서적

태교는 임산부가 임신기에 좋은 마음가짐과 환경을 조성하고 태아의 정상적인 발육과 우생학을 촉진하며 인구의 선천적인 자질을 높이는 방법이다. 태교' 는 새로운 것도 아니고 새로운 명사도 아니다. 2000 여 년 전에 유행했던 한대는 비교적 완전한 태교 이론을 형성했다. 이 용어는 지금까지 계속 사용되었다. 중국도 태교를 제기한 세계 최초의 국가다.

《황제내경》에는 《태병》에 대한 논술이 있다. 한나라 대덕의' 대다이 이기기'? 부보는 태교에 대해 명확한 규정을 했다. "고대 태교, 7 월 황후의 복부, 방. 태사는 구리 어가를 좌지우지하고, 태재는 두어호 오른쪽을 잡고 있다. 행진곡보다 황후의 목소리가 예락이 아니라면 선생님은 그녀가 익숙하지 않다고 말할 것이다. 맛을 추구하는 사람이 맛을 보지 않는다면, 태재는 통에 기대어 말했다. "태자를 대할 엄두가 나지 않는다. ""

유향은' 열녀전' 에 기재된 어머니가 태인입니까? 임신기에는 "눈은 악색을 보지 않고, 귀는 음탕한 소리를 듣지 않고, 입에서는 악담을 하지 않고, 태교도 할 수 있다." 즉, 태인이 임신했을 때 눈은 악한 것을 보지 않고, 귀는 음행을 듣지 않고, 입은 거만한 말을 하지 않는다는 것이다. 이것은 태교의 방법이다. "문왕생은 현명하고, 태자를 가르치는 자는 모든 것을 알고 있고, 군자는 태교를 가르치는 자는 태교의 능력이 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 문왕은 천성적으로 매우 총명하여, "그를 한눈에 가르쳐 준다" 는 것은 태인태교의 결과이다.

지아 이순신 (Jia Yi) 의 "태교 신간 서적" 은 주피 (Zhou Fei) 가 임신 한 후 왕이되었고, 절름발이없이 서 있었고, 앉아 있지 않았고, 웃고 떠들지 않았고, 질투하지 않았고, 태아 교육이라고도합니다. "주성왕의 어머니가 임신했을 때 그녀는 역처럼 서 있었다는 뜻이다. 그녀는 서 있을 때 한쪽으로 기대지 않고 앉아도 닮았다. 그녀는 앉을 때 기울어지지 않는다. 그녀는 웃을 때 소리를 내지 않고 혼자 살 때도 태만하지 않다. 그녀는 화가 났을 때 욕을 하지 않는다. 그녀는 태아에 대한 좋은 영향을 유지하기 위해 윤리규범으로 자신의 일거수일투족을 억제했다.

사마천은' 사기' 에서 주문왕의 어머니 태인의 태교 효과가 매우 좋았고, 주문왕은 천성적으로 총명하다고 기록했다. 문왕의 손자는 출생 후 태교를 받고 자라서 지능이 뛰어나다. 주나라 황실은 태교로 세대와 세대의 이상적인 후계자를 양성하는 것이다.

남북조 시절 안지추는' 안씨 가훈' 에서 황후가 임신한 지 3 개월 만에 황궁을 떠나 다른 궁전에서 살게 한다는 내용을 기록했다. 그녀의 눈은 그녀가 보지 말아야 할 것을 보지 말아야 하고, 그녀의 귀는 그녀가 듣지 말아야 할 것을 듣지 말아야 하며, 그녀의 음악과 취향은 예의에 따라 제어해야 한다.

태인은 주문왕을 품에 안았을 때 태교의 예시에 주의를 기울였으며, 줄곧 태교의 본보기로 여겨졌다. 이를 바탕으로 그녀는 임신 행위, 입양, 일상생활의 주의사항을 제시했다. 걱정을 풀고, 집안에서 출산을 금지하고, 추위를 피하고, 추위를 피하고, 온기를 조심하고, 미끼를 정양하여 임산부의 건강을 보장하고, 태아의 발육 불량을 방지하고, 유산, 유산, 난산을 막는다.

한대에 이르러 각종 서적에 대량의 태교 내용이 등장하여 태교 이론이 초보적으로 형성되었다. 예를 들어, 한나라의 자이 () 는 새 책에 전문적인 태교 장이 있다. 송대, 첸은' 좋은 방법' 에서' 태교' 를 전문적으로 논술하는 문장 한 편을 가지고 있다. 청대 진몽레 등은 역대 태교 이론을 종합하여' 미태생의 문' 으로 확립하였다. 만청 유명 사상가 강유위의' 대서동' 이라는 책에서도 태교소를 설립하여 총명한 자손을 양성하고 인구의 자질을 제고하는 사상이 있다.

이를 위해 고대인들도 이렇게 총결하였다. "순자는 태교로 시작해서 초등학교에서 멈춘다." 아이가 출발선에 지지 않는 것은 태교로 시작된다. (문/채이 역사지도 읽기/인터넷에서)