조산 역사적 유명인

팔성인

조덕

당나라 출신으로 진사가 된 후 조주로 돌아와 은둔 생활을 했으나 공무원이 되고 싶어.

한유가 사람들을 교육하려고 했을 때, 그는 이 사람이 "우아하고, 조용하고, 지식이 풍부하고, 고전에 정통하고, 기사가 있고, 선왕들의 길을 알 수 있고, 이단을 토론하고 배척하는 사람이라는 것을 발견했습니다. , 그리고 공 씨족 출신이었는데..." 그래서 그를 초대했습니다. 그는 교육 문제를 담당하기 위해 나왔습니다.

두 사람은 대화를 나누는 과정에서 서로의 생각이 비슷해 점차 친분을 쌓게 됐다.

한유는 조수를 떠나려고 할 때 자신도 함께 가자고 초대했다.

떠나기 전에 Han Yu는 그에게 자신의 글을 모두 주었고 Zhao는 그것을 "Changli Wenlu"로 편집했습니다. 불행히도 이 컬렉션은 손실되었습니다.

서신

송나라 출신으로 대중항복 3년(1010)에 소주(少州), 기주(吉州), 유주(劉州)의 지사를 지냈다. Jianzhou 및 기타 장소. 재임 기간 동안 그는 "통치할 권한을 가졌습니다.", "학자와 사람들은 여전히 ​​​​그것에 대해 생각합니다."

후임 공무원은 형벌에 지쳐 형벌부 의사가 됐다.

그는 한때 "시대의 폐단을 극도로 비방하는 재난과 재난을 찬양하기 위해 송나라 진종에게시를 바쳤습니다."

송나라 신종 때 “새 법이 너무 불편하다는 편지를 썼다는 이유로” 강등됐다.

장계

정화 8년(1118)의 진시.

연주에있을 때 그는 "뇌물을 사용하고 더러운 관리들을 해임"했기 때문에 모두에게 가장 정직한 관리로 간주되었습니다.

나중에 그는 신저우 현판을 역임했으며 그의 정치적 업적은 더욱 두드러졌습니다. 사람들.

유윤

그는 '고전과 역사에 대한 상식, 그리고 책에 대한 해박한 지식'으로 유명하다.

소성 4년(1097년)에 진사가 되어 200여 점이 넘는 풍부한 유산을 남겼다.

Longtuge의 학사였던 그의 큰 아들 Liu [일본인]는 학문적 가치와 영향력이 높은 소아 의학 저서 인 "유아 신간"을 쓴 적이 있습니다.

린쉰

송인종은 대책 과정에서 노골적인 발언으로 권력자들의 마음을 상하게 했기 때문에 과감히 조주로 돌아와서 ``문학 공부에 몰두했다. 변화의 책".

『이판』 8장을 쓴 그는 “지금부터 500년 뒤에는 내 책을 해석할 수 있는 사람이 있을 것이다.

” 불행하게도 이 책은 이렇게 썼다. 분실되었습니다.

왕대보(王大寶)

건암 2년(1128년)에 진사 제1, 제2등을 차지하고 예부(禮寶)로 임명되었다.

이 사람은 성품이 올곧으며, 진군이 남침할 때 전력을 다해 전쟁을 주도하고, 터무니없는 세금과 잡세의 폐지를 강력히 주장했다. 항복주의자.

그는 문학에 상당한 재능을 갖고 있으며, 그의 유명한 작품으로는 산문 '한무잔' 등이 있다.

Lu Tong

"그는 친척들에게 매우 효도하고 마을 사람들로부터 높은 존경을 받고 있습니다."

그는 한때 조주 서호산에 오두막을 짓고 매일 그곳에서 공부했기 때문에 그는 유교 고전, 특히 주역을 광범위하게 공부했습니다.

이후 그는 임페리얼 칼리지에서 직접 강의를 받았습니다.

Wu Xiuxiu

Ziye, 이상한 놈.

그는 언제나 의협심이 강한 사람이었고 관리가 되고 싶지 않았습니다.

Li Tianzhang은 Dengzhou의 관찰자 였을 때 Dengzhou에 가서 12 개의 "아름답고 빛나는"돌을 얻었고 배에 실었습니다.

한번은 교토에 갔을 때 란교(蘭橋)라는 도사를 만나 6년 동안 그와 함께 떠돌았다.

이후 집으로 돌아와 아내에게 “황사 속에 있는 것은 내 소유가 아니다. 흰 구름 깊은 곳에는 내 집이 있다”고 말했다.

아내는 버림받았다. 그녀의 집을 마티안 산에 머물게 하고 수녀원을 짓고 은둔 생활을 했습니다.

Su Shi는 이 수녀원을 'Yuanyou 수녀원'이라고 명명했습니다.

수시형제들과 좋은 관계를 유지하고 있다.

후팔성

고조견(1598-1668 AD)

예명은 단경, 직함은 하이양 다자이 출신이다. (현 광동) 조주 진시구궈촌).

그는 당시 제양에 입학해 시험에 합격해 '선거원서'에 그를 제양 출신으로 기재했다.

명나라 말기와 청나라 초기에 명나라와 명나라의 유명한 재상.

명나라 충진 원년(1628년)에 진사(金師)로 안후이성 유성현부사로 봉직되었고, 이후 산동성 검열관을 역임했다. Hu Ke Shizhong 및 의례 사역 Shi Shizhong.

명나라 충진 12년(서기 1640년), 고조견은 태수에게 봉급을 주는 공로로 명나라 충진제로부터 7번의 왕실 연회를 받았다.

청군이 베이징을 함락시킨 후 구조견은 몰래 고향으로 돌아갔다.

나중에 정성공이 샤먼에서 반청과 부흥 활동을 펼치고 있다는 소식을 듣고 정씨 가문에 합류하게 됐다.

남명 영력 15년(청 순치 18년, 1661년) 정성공이 대만을 건너 고조견에게 하문에 머물도록 명령했다.

정성공이 세상을 떠난 뒤 바다를 건너 대만으로 건너가 대만 장화에서 병으로 사망했다. 청나라 강희제 7년(서기 1668년) 나이 70세였다.

고조견은 활발한 반청·명나라 운동가였으며, 남명 황제 영력이 임명한 고위 관리직에서 물러나, 단호하게 반청을 주장하는 정성공에게 망명했다.

정성공(鄭成功)은 군대를 이끌고 바다를 건너***고 뒤에 남는 중요한 임무를 맡게 되었는데, 이는 정성공(鄭成功)이 그를 크게 신뢰하고 있음을 보여준다.

정성공이 세상을 떠난 후 고조견은 바다를 건너 대만으로 건너가 대만에서 수년을 살았다.

오늘날 대만에는 고조견이 대만 장화현에 후손이 있다는 말이 있다.

Guo Zhiqi (1607-1662 AD)

그의 예명은 Zhongchang이며 Shuzi라고도 알려져 있으며 Jieyang 출신입니다.

그는 총진 원년 (1628)의 진시였으며 영리의 리관 대학교 학사였습니다.

명나라가 멸망한 후, 청나라에 저항하기 위해 각지에서 반란을 주도했으며, 강희 원년(1662)에 순교했고, 1990년에 중계(忠結)라는 시호를 받았다. 청나라 건륭제의 통치.

그는 『만자이탕 시문집』의 저자이며, 그의 글은 『치구집』에 수록되어 있다.

그의 시집은 19집으로 나누어져 있는데, 우리 조나라 역사상 가장 많은 시를 쓴 시인이다.

그의 시에 담긴 원한과 애절함은 추사오의 유산을 직접적으로 반영한다.

그의 초기 작품은 "여산과 소윤을 바라보며"라는 시와 같이 신선한 시적 스타일과 독특한 통찰력을 가지고 있습니다. 흰 구름과 같다.

강주 태양은 수평으로 나뉘고 진정한 얼굴은 물을 향하고 있다.

"소시의 시"는 서쪽 벽에 새겨져 있다. 숲'은 매우 흥미롭습니다.

궈의 시는 새로운 관점을 채택하여 마음이 강물처럼 맑을 수 있다면 상황이 변하더라도 여전히 이해할 수 있다고 말합니다.

Wen Danming이 말한 내용은 다음과 같습니다. "너무나 분명해서 놀라운 일이 될 수 있습니다."

Huang Qiyu (1599-1666 AD)

Huang Xiangchen이라고도하며 Pingzhai라는 별명을 가지고 있으며 말년에는 Luyuan Jushi라는 이름을 가지고 있습니다. 그는 Jieyang County Yuhu에서 태어났습니다. (현재 Rongcheng District의 일부).

이 청년은 명나라 충진 원년(1628년)에 진사상을 받고 4년 만에 관현사라는 칭호를 받았다.

재임 기간 동안 그는 성벽을 건설하고, 카운티 연대기를 편찬하고, 부당한 교도소를 시정하기 위해 돈을 기부했습니다.

9년차에는 한림학원 편집장으로 승진해 『시종석록』 편찬에 참여했으며, 춘방중운과 일일해설위원을 잇달아 역임했다.

숭전제 17년, 주명(朱智)나라의 후예들이 광동(廣东)과 광서(廣西)에 남명(南ming)왕조를 세웠다.

그는 남명의 용무제를 따라 청나라에 맞서 싸웠고 소잔시(少春師)라는 칭호를 받았다.

곧 룽무제는 청군에 의해 살해됐다.

청나라 순치 5년(1648년), 남명 영력(永樂) 때 잔시푸(玄師富)의 잔시푸(結師富)를 역임하고 예사(禮府) 좌실랑(左寫庵)으로 승진했다. , 그리고 나중에는 의식부 장관과 전쟁부 장관에게 전달되었습니다.

당시 남명나라의 대신들은 오(吳)파와 초(楚)파로 나뉘어 서로 싸우고 있었다.

국정이 악화되는 것을 본 황기는 어머니의 죽음을 틈타 고향으로 돌아와 은둔 생활을 했으며, 자신을 '푸른 정원 재가'라 부르며 유흥을 즐겼다. 죽을 때까지 시와 책을 썼다.

Song Zhaoxian (1600-1642 AD)

Xigong이라는 별명을 가진 Erfu라고도 알려진 그는 Jieyang (현 Rongcheng District) Yuhu Lake Fengwei 마을 출신이었습니다.

명나라 만력 46년(1618년)에 과거에 급제하고 10년 뒤인 충진 원년(1628년)에 진육천을 만났다. Guo Zhiqi, Gu Chaojian, Huang Qiyu, Liang Yinglong 및 Yang Ren은 Si, Li Shichun 및 기타 Chaozhou 국민을 Jinshi로 선택하여 "Wuchen의 팔현"이라고 불렀습니다. 조저우시.

계양 출신의 곽지기, 황계우, 고조견과 같은 반이었기 때문에 '무진사영웅'으로 불리며, 1999년에 아치형 통로 '용비성성'을 건설했다. 그를 기념하기 위해 Rongcheng.

진사가 된 후 처음에는 장시성 광창현의 행정관으로 임명됐지만 10개월 뒤 어머니의 죽음으로 집으로 돌아갔다.

집권 기간은 짧았지만 국정에 성실하고 부당한 사건을 수습하는 모습으로 호평을 받고 있다.

이후 항저우 런허현(현 항저우현)의 행정관을 역임했다.

충진 15년(1642년) 43세의 나이로 세상을 떠났다.

송희공은 시집으로 '설연유조'와 '구갱당 꾸짜오'라는 두 권의 시집이 있다.

그의 시는 최근 수집가들에 의해 한 권의 『구경당집』으로 편찬되었으며, 총 27편의 시가 아직 출판되지 않았습니다.

이시춘(1585-1665 AD)

성상(지금의 메이현현) 출신이며 관취 워이성 현의 행정관으로 한림서원의 편집자로 발탁되었으며, 국토부 장관을 역임했습니다.

명나라 말기에는 원귀루 건설이 주창됐다.

탑은 높이 42m로 지상 8층, 9층에 첨탑 꼭대기가 선철로 만들어졌으며, 154개의 나선형 계단이 있습니다. 가장 높은 수준으로 보면 '살인' 영화의 주요 장소이다.

양영룡(1597-1677 AD)

라오핑(Raoping) 출신인 양린하이(Liang Linhai)라고도 합니다.

라오핑현 신송두(현재의 취저우진과 하이산진 지역)의 학자 가문에서 태어났다.

제7년(1627)에 정모과에 응시했고, 중양 1년(1628)에 오진에 진사를 지냈다.

그는 처음으로 태평주 감옥을 담당하는 관리로 임명되어 법을 집행했다.

그 후 쓰촨성 보녕주(寶寧州)를 지냈는데, 당시 농민봉기군은 안용(革隆), 장저우(張州) 등 30여 개 도시를 휩쓸었고, 보닝현은 위기에 처했다.

양영룡은 법정에 소환됐지만 여전히 조신들과 함께 군대와 장군을 동원해 5개월 간의 전투 끝에 반군은 와해됐다.

그 후 그는 전쟁부 장관에서 내무부 원와일랑(Yuan Wailang)으로 옮겨져 복건성 닝다오 순찰대원으로 승진했고, 반란군의 지도자인 진런(Chen Ren)을 체포했다.

이후 청나라가 건국되자 관직을 버리고 귀국했다.

그 후 그는 30년 넘게 시골에 머물면서 유학에 전념하며 학생들을 가르쳤다.

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청나라 강희제 21년(1682)에 집에서 병으로 세상을 떠났다.

양인사

푸닝 출신 자중갱(Zi Jungeng)은 하이양(현 조안현 안부 원리촌)에 정착했다.

Chen Suoxian

예명은 Jungeng입니다.

조주현 푸닝현 안부진 원리촌 서쪽 출신의 미인이 보정현 관리를 승진시켰다.

내일(1621년) 제1년에 진시로 승격된다.

재직 기간 동안 그는 사건 해결에 신중을 기해 대부분의 사건에서 진실이 밝혀지고 고충이 해소됐다.

관직 시절 그는 가난한 선비처럼 검소했고 여가 시간에는 오락을 위해 역사책을 읽었다.

당시 권력을 잡은 내시가 보정정을 지나갔고, 정부의 모든 관리들이 달려와서 그를 아첨했습니다. 오직 진소현만이 아무 조치도 취하지 않았기 때문에 나중에 그 내시는 그를 듣고 원망했습니다. 그의 미덕에 대해 그는 태도를 바꾸기 시작했습니다.

곧 Chen Suoxian은 도덕적 자질로 인해 법원에 선출되어 사역 부서에서 봉사했습니다.

나중에 사망