고대 역사에서 역병을 예방 치료하는 명의에는 어떤 것이 있습니까?

1, 장중경은 동한 말년의 명의로 후세에 의성으로 칭송받았다. 장중경과 화투는 같은 시기의 인물이지만, 그들이 중시하는 연구 방향은 다르다. 화타가 실학파라면 장중경은 이론파이다. 그는 의학을 광범위하게 수집하여 전세 명작' 열병론' 을 집필했다. 열병론' 이 확립한 변증치료 원칙은 한의학 임상의 기본 원칙이자 한의사의 영혼이다.

2. 화투는 동한 말년의 명의로 동풍 장중경과 함께' 건안 삼신의사' 라고 불렀다. 젊었을 때 유학, 안휘, 하남, 산둥, 장쑤 등지에서 의학을 전공하고, 의학은 발전을 추구하지 않았다. 그는 의술이 전면적이어서, 특히 외과 수술에 능하다. 내과, 부인과, 소아과, 침술에 정통하다. 후세 사람들에게' 외과 성수',' 외과 원조' 라고 불린다.

3. 갈홍은 삼국 연금술사 갈현의 조카손이다. 그는 세상에서 신선옹이라고 불린다. 관내후라고 봉하여 루브산에 은거한 적이 있다. 우리 모두 알고 있듯이, 고대의 연금술사들은 천문학, 지리, 의학, 화학, 물리학, 특히 화학, 의학에 능통해야 했기 때문에, 이 갈홍도 자연히 그러하였습니다. 그는 동진의 명의일 뿐만 아니라 예방의학의 중재자이기도 하다.

4. 이시진은 명나라의 한 의학 세가에서 태어났다. 그의 할아버지와 아버지는 모두 당시 유명한 의사였다. 서른세 살 때 이시진은 푸순 왕 주후의 아들을 치료하는 병으로 유명해졌다. 나중에 그는 제국 병원으로 추천되어' 제국 병원 판사' 의 직위를 수여받았다. 3 년 후, 부인병원에서 베이징에 가서 복역하도록 추천받았지만, 복역한 지 1 년 만에 이시진은 사직하여 고향으로 돌아갔다. 이 기간은 이시진의 성장에 매우 중요하다. 장서궁에서 대량의 의학 전적을 읽을 자격이 있어 시야를 넓혔기 때문이다.

5. 엽계즈는 석천인이라 예석천이라고도 합니다. 그는 청대 명의일 뿐만 아니라 고대 4 대 온병 중의 하나이다. 그는 의학 세가에서 태어나 열두 살에 아버지를 따라 의학을 공부하고, 아버지가 돌아가신 후 의술을 시작하여 생계를 이어가며 풍부한 경험을 쌓았다. 또한 ye GUI 는 개방적이고 배우기를 열망하고 있습니다. 12 세부터 18 세까지 연이어 17 명의 명의가 그의 선생님을 경배한 적이 있는데, 주양군 왕자 등 명의를 포함한다. 후세 사람들이 그를 "학식이 깊은 대가" 라고 부르는 것도 놀라운 일이 아니다.

무당은 만청회음의 인재이다. 그는 과거 시험을 통해 관청에 들어갔을 것이다. 그러나 아버지와 조카의 잇따른 사망으로 오당은 의학을 전공했다. 몇 년간의 노력 끝에 마침내 몇 가지 규칙과 치료법을 모색하고 1798 년에' 열병론' 이라는 책을 썼다.