늘 무욕인가, 아니면 늘 무욕인가?

이것은' 도덕경' 제 1 장의 한 구절이다. 고대 문장, 구두점 없음, 지금까지 전해 내려오면서 사람마다 다른 견해를 가지고 있다. 문장을 끊는 방법에 차이가 있을 것이다. 예: 1, "그래서 종종 아무것도 없어, 보고 싶어; 자주, 나는 보고 싶다. " 2. "그러므로 종종 욕망이 없다. 그것의 경이로움을 보러 가다. 항상 보고 싶은 욕망이 있다. " 3. "그러므로 경이로움을 볼 욕망은 없다. 고서를 읽다가 자주 만나는 단문 현상에는 집념, 수오 등 여러 가지가 있다. 이상하지 않고 옳고 그름을 판단할 필요도 없다. 너는 좋은 것을 선택할 수 있고, 네가 합리적이라고 생각하는 것을 따를 수 있다. 포용하고, 전반적으로 받아들이고, 곰곰이 생각해 볼 수도 있다. 문장 취지에 따라 자신의 관점을 확정하다. 이것은 한 사람의 고전 문학 지식을 확장하는 데 매우 좋다. 물론 문장마다 의미가 다르다. 만약 네가 천천히 체득한다면, 너는 이 비밀을 이해할 수 있을 것이다.