중국시가넷 - 고서 복원 - 대리의 민족 풍토
대리의 민족 풍토
원대 이전에는 백족이 불교 밀종을 믿었기 때문에 백족 지역은 화장이 성행하였다. 원대 이후 내지의 한족과 한문화의 영향으로 점차 토장으로 바뀌었다. 장례식은 일반적으로 매우 성대하다.
(1) 안장수령: 노년 말기 장례식은 일반적으로 경사로 처리된다. 좋은 날을 고르고, 경을 읽고, 친지들이 와서 제사를 지낸 후에, 나가서 안장할 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 집에 주차하는 동안 아이는 밤낮으로 정신을 차려야 한다. 횡단하는 동안 술과 고기가 있으면 친지들과 회식하러 오세요.
(2) 장례식: 장례식에서 이웃은 관을 들어 올리는 데 도움을 주는 리프팅 도구를 가지고 있다. 고인을 위해 길을 인도하여 경을 읽고, 효남은 지팡이를 짚고 관 앞을 걷고, 효녀는 관 뒤를 걸었다. 영구는 관을 휘감아 높은 의자에 올려놓고 경경 선생이 관을 둘러싸고 의식을 거행하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "관경" 을 보고 "다리 건너기" 라고 불렀다. 다리를 건널 때 효남은 다리에 무릎을 꿇고 관은 몸에서 들어 올려져' 관 들기' 라고 불린다.
2. 남간원앙교
원앙교는 남계현성에서 남쪽으로 20 여 킬로미터 떨어진 신거리에 위치해 있으며, 애옥산과 무량산 사이에 변강 상류를 잇는다. 이 낡은 다리는 194 1 년 완공되었다. 그것은 토림 구조의 빈 집형 단면 다리이다. 다리는 길이가 17 미터에 가깝고, 갑판은 수평으로 깔린 널빤지로 구성되어 있다. 양쪽에 14 미터 길이의 널빤지가 있어 수백 명이 바람을 쐬고 둘러앉을 수 있다. 다리 밑에는 물이 흐르고, 다리 위에는 사람이 남아 있다.
흥미롭게도 현지의 이족 묘족 한족 등 민족의 청년 남녀들은 모두 다리를 매개로 하고 있다. 신가의 날 (닭토끼의 날) 마다 바오화, 무한, 최영 등 인근 수십 리 떨어진 마을에서 모인 사람들이 다릿목과 다릿목에 모여 떠들썩하고 벤치가 꽉 찼다.
점쟁이 결혼을 전문으로 하는' 팔자' 군자, 약을 팔아 병을 고치는 의사, 멀리 가까운 사랑을 하는 소년소녀가 더 많다. 만난 젊은 남녀는 등급에 상관없이 적성에 관계없이 국적을 가리지 않고 서로 좋아하기만 하면 서로 좋아한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
프러포즈하는 사람은 보통 누군가가 다리 위에서 만나기로 약속했다. 남녀가 서로 알게 된 후, 서로 좋아하면 상대방의 사주를 보고하고 점쟁이와 결혼하며,' 팔자' 는 서로 충돌하지 않아 연애관계를 유지하고 결혼의 길일을 확정한다.
몇몇 소년과 소녀들이 여기에 와서 다리 의자에 앉아 기다리고 있다. 그들은 나이가 비슷하고 생김새가 비슷한 대상을 발견하면 자발적으로 질문을 한다. 서로 인사를 나눈 후 자신의 나이, 속, 주소, 가정 상황을 서로 보고하다. "한 번 낳고 두 번 익혀요." 며칠 지나면 새것으로 몇 번 만나면 대부분 결혼할 수 있다.
애옥산의 이족 총각과 아매는 노래하고 섹스하는 것을 좋아한다. 한 젊은이가 한 소녀를 보면 노래를 부른다.
: "랑은 산을 사이에 두고 오고, 여동생은 강을 사이에 두고 왔지만, 산을 사이에 두고 물을 건너면 만날 수 없다. 고명한 대사가 금교를 걸어 그를 맞이했다. 강은 모두 물과 모래, 원앙 한 쌍과 새우 한 마리로 가득 차 있다. 원앙이 맞붙으면 여동생이 주인이 된다. "
아가씨는 흔쾌히 대답할 것이다. "산과 강 사이에는 길이 없고, 랑은 단조를 부르고 화해한다. 산에는 꽃이 잘 피고, 형은 꿀벌이다. " 한 번 묻자, 서로 기복이 심하고, 노랫소리가 다리 아래 졸졸 흐르는 물처럼 다정하게 들려왔다. -응?
원앙교는 대리에서 사모까지 가는 남방 고쌍역도의 인후이다. 이 낡은 다리는 1980 년대에 물에 의해 파괴되었다. 오늘날의 신교는 본지에 철근 콘크리트로 지어졌고, 다리의 길이, 폭, 높이, 다리 위의 건물은 모두 낡은 다리와 비슷하며, 현지의 건축 특색을 보존하고, 현지의 얻기 어려운 풍토와 인정을 유지하고 있다. 교두보' 원앙교' 세 글자는 여전히 눈에 띈다.
달리 바이 결혼 관습
중국의 다른 형제 민족과 마찬가지로 대리백족도 군혼, 부부 결혼, 자혼 등의 단계를 거쳤다. 요즘 사람들은 모두 외혼이고, 일부일처제는 가족조직의 기본 형식이다. 집안 형제는 결혼 직후 헤어졌고, 부모는 보통 어린 아들부터 생활하기 시작했다. 양자는 재산 상속권이 있고, 여성은 가정에서 지위가 높다. -응?
대리지역 백족 청년 남녀는 혼전 상대적으로 자유롭기 때문에 결혼은 대부분 자기가 주관한다. 보통' 듀엣' 을 통해 배우자를 찾아 지음이 된 뒤 중매, 약혼, 환영, 결혼의 여러 단계를 거친다. 남녀 양가 부모와 중매인이 여자 집에 가서 혼담을 올리다.
여자 측의 아버지는 약혼 () 에 동의하고, 남자는 황도길일 () 을 골라서 여자 집에 술을 보내 닭에게 색례를 보내야 하며, 채례는 반드시' 6 자' 를 가져와야 한다. 차 3 근 6 근 또는 6 근 62 병, 술 6 근 6 병, 설탕 6 근 62 병, "복, 복" 을 의미한다. 여자 집은' 삼차' 로 대하는데,' 닭음료 의식' 이라고도 한다. -응?
결혼은 보통 3 일이 걸리는데, 의식은 매우 성대하다. 결혼식 날은' 행복한 날' 이라고 불린다. 결혼 전날' 문 밟기' 라고 불렀어요. 이 날, 남자는 혼수를 여자 집에 메고, 밤에는 남자 집에서 나팔을 불고,' 장전 불기',' 대본시계' 를 새벽까지 불러 축하를 표시해야 한다.
축제 날,' 남자는 친지들과 함께 여자 집 예배당에 내려가야 한다', 신부는 부모, 동생들과 울며 작별을 고해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 외출할 때 드러머는' 영친' 곡을 연주해야 하는데, 지저귀는 소리가 때때로 신부의 울음소리와 얽혀 있다. 가는 길에 장난치는 소리가 끊이지 않았다. 걸어가면서 동반자는 신부에게 쌀꽃을 뿌리며 가끔 신부를 꼬집으며' 축복' 을 표시했다.
신부를 집에 맞이할 때 신랑의 동갑내기 형제는 신부와 새집을 들어야 한다. 이 시점에서 여전히 초기 "결혼 강탈" 관습이 있습니다.
새 집에 불이 타고 있다. 신부가 방에 들어오면 가족들은 불에 고춧가루를 끓여 신부가 기침을 심하게 하게 한다. 신부의 식탁에 후춧가루를 넣으면 신부가 삼키기 어려워져' 친밀함' 과' 부귀' 를 의미한다. 흰색에서' 매워, 마' 와' 친, 부' 의 해음.
신랑 신부는 천지를 숭배하고, 부모님을 경배하고, 삼촌을 경배하고, 백족 잔치 손님 여덟 그릇을 사용해야 한다. 저녁에는 결혼식이 있습니다. 어른은 신부에게 돈을 주고, 동행은 새집을 짓는다. 새집에 구멍이 났을 때 신부는 친정에서 가져온 백숙화매, 조각매, 과일, 설탕에 절인 음식 등을 꺼내 동배들에게 공손하게 시식하는 것을' 과일주 떨기' 라고도 한다. 모두들 먹으면서 밤늦게까지 싸웠다. -응?
셋째 날, 신부는 시부모님을 공경하기 위해 주방에 생선을 만들 것이다. 결혼 후 3 ~ 8 일 동안 고향에 돌아가면 여자 집은 사위와 딸을 데리고 집에 가서 밥을 먹는다. 7 일 후, 나는 우리 마을의 주묘에 가서 우리 주께 제사를 지내며, 그에게 온 가족의 핑안 가호를 빌어, 하루빨리 너의 아들을 낳아 달라고 부탁할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
4. 대리백족들은 오랜 친구를 놀아요
싸움: 친구를 사귀는 뜻이에요. 올드: 어린 시절부터 큰 인생까지; 친구: 믿을 수 있는 동성과 또래 좋은 친구를 말한다. 오랜 친구를 사귀는 것은 평생 동성동갑내기 친한 친구를 사귀는 것이다. 이것은 대리백족 인민 생활에서 흔히 볼 수 있는 풍습이다. -응?
달리 바이 사람들이 오랜 친구를 때리는 데는 일반적으로 세 가지 이유가 있습니다. 첫째, 청소년들은 생활, 학습, 직장에서 서로 교류하고, 이해하고, 무엇을 좋아하는지 서로 묻고, 서로 사모하며, 장기적으로 친구가 되기로 만장일치로 결정했다.
둘째, 청소년들은 부모가 사이좋게 지내는 친구가 되기를 바라며, 심지어 이미 오랜 친구가 있다. 그들은 다음 세대에서 구세대 간의 우정을 유지하고 발전시키기 위해 자녀와 친구를 사귀고 싶어한다.
셋째, 한 소년의 부모는 다른 가정에 해당하는 소년이 성격, 지식, 건강 등 모든 면에서 아이들이 배우고 교류할 가치가 있다는 것을 알게 되자 중간에서 일하는 제 3 자를 통해 오랜 친구가 되었다.
오랜 친구를 사귀면 아이의 일생에 영향을 미치기 때문에, 부모는 아이가 오랜 친구를 사귀는 활동에 대해 매우 신중하다.
그들은 상대방의 아이의 성격, 지식, 건강 등의 표현이 친구를 사귈 만한 가치가 있는지를 고찰해야 할 뿐만 아니라 또한 상대방의 가정이 충성, 선량, 근면, 조화, 건강 등과 같은 상대방의 가정 상황도 조사해야 한다. 만약 상황이 분명하지 않다면, 우리는 쉽게 동의하지 않을 것이다. -응?
소년 쌍방이 오랜 친구를 사귀기로 결정하자, 그들 집은 곧 친척이라 부른다. 쌍방 관계의 친밀함을 나타내기 위해 양가 부모는 상대방을 부를 때 보통' 건조' 라는 글자를 생략한다. 친구를 사귀기 3 년 전, 양가 가정은 반드시 일 년에 한 번 이상 서로 방문해야 한다. 시부모의 첫 방문 접대가 매우 성대하다.
풍성한 연회를 거행할 때, 우리도 우리의 친척과 이웃을 동반하도록 초청해야 한다. 오랜 친구인 소년은 공공장소에서 부모에게 고개를 숙이고 부모로서 상대방의 부모를 속여야 한다.
다른 친척과 친구의 주소는 옛 친구와 같다. 양가 부모들은 아이들에게 격려와 상서로운 말을 하고, 오랜 친구를 도와준 후 아이에게 적절한 선물을 주어야 한다. 선물은 책, 문구, 옷, 빨간 봉투 등이 될 수 있습니다. 양가 학부모들은 그 자리에 있는 친지들과 이웃들에게 앞으로 두 아이를 더 보살펴달라고 요청해야 한다.
그 결과, 옛 친구를 노는 관계는 양가 가족의 친척과 친구 이웃 사이에서 공개되고 합법화되었다. 그 이후로 오랜 친구 역할을 하는 소년들은 항상 밀접한 교제를 할 뿐만 아니라 양가 가족도 밀접한 관계를 맺게 된다. 가족에게 무슨 큰일이나 작은 일이 발생하든지 간에, 제때에 통지하여 전심전력으로 도와야 한다.
양가의 관계는 정말 친척이 아니라 친척보다 낫다. 오랜 친구를 때리는 활동을 통해
많은 청소년들과 그들의 가족들은 이미 그들의 인간관계를 효과적으로 확대할 수 있게 되었으며, 이는 청소년의 건강한 성장과 그들의 가정이 사회에 입각하는 데 도움이 된다.
5, binchuan 흰색 부동 빔 수직 기둥
빈천 백족이 지은 집의 기둥은 명절이 아니다. 빈천의 백족들이 새 집을 짓는 기둥은 일반적으로 사평벽이 건설될 때 (그러나 벽이 모두 석두 건설된 경우, 먼저 기둥이 있다) 이다. 수직 기둥, 즉 집의 나무 틀 부분.
수직 열에서는 먼저 황도길일을 선택해야 한다. 기둥부터 목수 스승의 지휘 아래 완성된 틀을 먼저 세우고, 몇 명의 청장년들이 토건틀을 기어올라 망치를 휘두르며 들보를 정확하게 가지런히 사개로 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
장붓꼬리의 순조로운 연결이라고 하는데, 신방 주인의 관대함에 의지하고 있다. 밝고 대범한 집, 매끄럽고 깔끔하다. 그렇지 않으면 어색하고, 말다툼 (즉, 사개 부분의 크기가 맞지 않음) 하고, 심지어 실수할 수도 있다.
지붕 트러스가 잘 지어져 대련이 붙어 있다. 대련이 많아서 각 기둥에 붙여야 한다. 미래를 예언하고, 시대를 찬양하고, 창업이 어렵다는 것을 비유하고, 친척과 친구들에게 감사하는 것도 있다. 예를 들어, "한, 백, 진, 송의 모든 것을 취하여 오산의 모든 땅을 얻다." 。 집 앞집 뒤의 풍경은 아름답고, 사계절 매화수양버들은 아름답다. 집 뒤의 새들은 봄에 얼마나 많은 노랫소리가 노래하고 있는지 완곡하게 듣고 있다. ""
또 "위대한 업적을 창조하고 위대한 목표를 이루기 위해 노력하라" 고 말했다. 또 다른 예로, "건물을 그려라, 구름제비가 돌아오면 달라야지, 곳곳에서 노래를 부르고 봄을 부를 필요는 없다" 고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 희망명언) 이 대련들은 내용이 광범위하고 내포가 풍부하여 주인의 기쁨을 표현할 수 있으며, 왕왕 친지들의 찬탄을 받는다.
정오에는 기둥 의식의 절정인 부량이었다.
먼저 정사각형 중앙에 팔선상 한 장을 놓고 어른들께서 둘러앉으시길 바랍니다. 백족 국민들은 그들의 어른을 매우 존경한다. 그들이 마을에서 한턱 낼 때마다 마을 어른들을 초대해서 앉아야 한다. 새집의 주인은 차례대로 어른들에게 술을 권하고, 담배를 피우고, 설탕을 준다.
우리는 6 라운드 술, 담배 6 개, 설탕 6 개를 존중해야 한다.
대순의 뜻. 이어 한 스승의 지휘 아래 붉은 능과 폭죽이 꽂힌 굵은 대들보가 성숙한 두 남자가 지붕 선반 위에서 밧줄로 천천히 올라갔다. 마스터 손으로 명령, 입 네 단어 여덟 문장 을 읽고; "대들보 한 마리가 채찍으로 날아오니 온 가족이 화기애애하다.
오늘날 양건화당은 변동하고 장수와 부는 모두 광범위하다. 오늘부터 대들보를 떠서 후세 사람들이 영원히 건강을 지킬 것이다. \ "인스턴트, 폭죽 소리가 갑자기 일어나, 북소리가 사방으로 울려 퍼지고, 폭죽 소리가 나고, 소나 소리가 나고, 징과 북소리가 나고, 망치 소리가 울려 퍼지면서 귀청이 터질 듯한 교향곡이 형성되었다.
빔이 제자리에 있으면' 만두 던지기' 를 시작한다. 대사에게 반박을 당하다.
대들보에 크고 작은 찐빵이 걸려 있다. 먼저 큰 것을 주인에게 던지면서 "대들보에 있는 꽃 한 송이, 호스트 집에 던져진 은 한 송이, 영광은 받을 수 있지만 영광은 받을 수 없다" 고 읽는다. 큰 것을 던지고 동쪽에서 시작하여 작은 것을 모든 방향으로 던져라.
나는 그것을 손에 던져 놓고 읽었다. "먼저 금은을 꺼내서 물통을 가득 채워라. 둘째, 창고에 가득한 곡물을 퍼뜨린다. 셋째, 장수를 전파한다. 넷째, 산자 산손. 동남북서쪽에 널리 퍼지다. 이때부터 만년 말뚝이 정해졌다. "-이 네 글자는 반드시 고정적인 형식과 어휘를 가지고 있는 것은 아니며, 대부분 경험과 재능으로 즉흥적으로 만들어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
독서는 리듬감이 있어 노래만큼 듣기 좋다. 사방팔방에서 기다리던 남녀노소 모두 점프를 하며 만두를 먹고 있다. 그 만두들 중에는 대추, 설탕에 절인 과일, 호박씨, 동전, 고추 등이 있다.
가장 흥미로운 것은 만두가 들보에서 제거되면 동전, 호박씨, 색조각도 던져져 따뜻한 물을 붓는다는 점이다. 그래서 이 의식이 끝나면 많은 사람들이 물로 가득 차 있는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 못된장난 방지
(농담), 당신은 몇 사람에게 물을 붓고, 거의 흠뻑 젖게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
그럼에도 불구하고 아무도 화를 내지 않는다. 이때 들보에 태슬이 흩날리고, 붉은 그림이 뒹굴었다. 땅은 사람들로 가득 차서 무리를 이룬 배를 입고 있다. 귀에는 웃음소리가 가득하고, 눈에는 꿀벌이 날아다니는 나비처럼, 그야말로 즐거운 바다이다.
이때 마을 어귀에 있는 친지들도 떡을 따고 선물과 붉은 능을 가지고 폭죽을 터뜨리며 축하를 했다. 빈천 백족의 풍습에 따라 자원해서 자신을 축하하는 사람이 많을수록 주인의 운명이 좋아진다.
주인은 손님에게 공손하게 감사하고, 담배를 피우고, 차를 따르고, 연회를 베풀어 대접했다.
연회의 모든 음식에는 매운 고추가 놓여 있었다. (바이 방언은 "매운"-"프로" 동음 이의어입니다), 각 테이블에는 토스트를 담당하는 현명하고 관대 한 젊은 여성이 있습니다, 주인의 친절을 나타냅니다, 천천히 설득하고, 자주 쓰러져서 멈출 수 없습니다.
참고 자료:
달리 바이 자치주 인민 정부-유명한 스타일
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