고서는 이렇게 현무를 기재한 것이다

청룡, 일명 흑룡은 중국 전통문화의 4 상 중의 하나이다. 오행학설에 따르면 동양을 대표하는 영수, 푸른 용, 오행속목으로 봄의 계절을 나타내고 만물을 낳는다.

후한서에는 하늘이 하늘에 있고, 추워지고, 더워지고, 사계절이 준비되어 있다고 기록되어 있다. 만물은 모두 변하고, 이를 취하고, 청룡은 진으로 옮겨가고, 그 나이는 바로 나이다.

중국 28 박 중 청룡은 동방 7 박 (뿔, 소리, 포크, 방, 마음, 꼬리, 쓰레받기의 총칭이다.

도교신앙에서 그는 청룡 장멍 신으로 불리며 백호의 신과 함께 도관문을 지키고 있다.

주새는 전통문화의 4 대 이미지 중 하나이며, 성황부도에서 이른바' 사령' 중 하나인 주작이라고도 한다. 주새는 남방의 신새로 오행 중 주불이다. 상대부터 염제와 남방의 칠야를 대표하는 신수이다. 진나라 시대의 무덤 문화와 신앙에서 고인의 영혼을 승천시킬 수 있다고 생각한다. 오행학설이 출현한 후, 그것의 상징적 의미는 정병화와 여름에 따라 증가한다. "중국고시주석" 이라는 책에서도 "문창은 치우 주성, 즉 말미잘 바구니 6 성, 남극성 수는 인간, 주작의 신, 장수의 기" 라는 것이 분명하다. [청룡, 백호, 현무, 천정 사령, 황룡, 청룡, 백호, 현무합은 천궁 오수 () 라고 불린다. 제나라의' 범아시아론' 은 고대 월국이 주새를 토템으로 삼았다고 주장하고, 학자 첸은 주새가 남부 묘족의 토템이라고 생각한다. 많은 사람들이 봉황이나 봉황의 일종이라고 생각하지만, 사실 주새는 천정 사령, 4 성 중 하나로' 예기' 사령 중 하나인 봉황과는 크게 다르다.