사람들은 그들의 고난에 만족하지 않고, 그들은 이미 간쑤를 얻었다. 회망은 무슨 뜻인가요?

"백성은 그 고생에 만족하지 않고 계원을 얻었고, 귀촉을 바라본다" 는 말은 민환이 불만에 있다는 뜻이다. 그들은 이미 우우를 얻었고, 서촉을 빼앗으려 한다.

"백성은 음식을 하늘로 삼고, 부는 망천을 바라본다" 는 남송엽범의' 센펑전' 에서 나왔다.

"사람은 그 고생을 모르고, 이미 그 영광을 얻어 촉을 돌아보았다" 는 성어 "촉자룡을 돌아보다" 로 발전했다.

"장룡망촉" 전고:

동한 초년, (오오) 통치, 공손이 촉지를 다스리고 자립하여 왕으로 삼았다. 그들은 서로 결탁하여 조정에 반대한다. 건무 8 년, 광무제 유수, 대장군 천수 (오늘 간쑤), 센펑, 부분 강해가 서성에서 쇼웨이를 포위했다.

공손 (gongsun) 은 Shangguan (GUI) 에 주둔하고, 광무파 가이엄, 경술 (gengxu) 의 포위 공격, 동방으로 돌아가는 것을 구하기 위해 군대를 파견했다. 교토로 돌아온 유수는 "두 도시가 떨어지면 남쪽으로 군대를 이끌고 촉과 루를 물리칠 수 있다" 고 편지를 썼다. 인민이 만족하지 못하면 또 태평하고 촉나라의 희망이 생겼다. ""

간쑤를 평정한 후 만족하지 말고 남하하여 촉국을 평정하라는 뜻이다. 나중에' 마음을 가라앉히고 촉을 보다' 라는 말은 성어' 마음을 가라앉히고 촉을 보다' 로 변해 버렸는데, 이는 촌각을 이루며 끝없이 욕심을 부리는 것을 가리킨다. 그것은 좋은 뜻이기도 하고 나쁜 의미이기도 하다.

확장 데이터:

후한서는 10 장, 80 열전, 8 록 (시마 비아 오 \ "속한서 \" 에서 발췌) 으로 나뉜다. 이 책은 동한광무제 건무 원년 (25 년) 부터 한헌제 건안 25 년 (220 년) 까지의 역사적 사건을 주로 기술하고 있다. * *195.

후한서' 는 대부분' 사기',' 한서' 의 기성체례를 답습했지만, 글쓰기 과정에서 예범은 동한 역사의 구체적인 특징에 따라 혁신과 수정을 했다.

후한서 구조가 치밀하고 질서 정연하다. 예를 들어, 80 열전의 전기는 일반적으로 시대의 순서에 따라 배열된다. 처음 세 권은 한나라의 풍운 인물이다. 다음 9 권은 광무 시대의 제왕이 장상과 중요한 장군이다.

후한서' 는 편찬상의 큰 성공으로 불후의 역사 거작이 되었다. 전기는 종합적인 장르로, 전기에서 어떻게 총괄적으로 병행하고 역사적 사실을 상세히 재현하는 것은 매우 까다로운 문제이다. 예범은 이 책을 위해 상세한 마스터 계획을 세웠고, 역사 사실을 조심스럽게 줄였다.

책에 묘사된 역사적 사실들은 모두 잘 회피되어 상대를 배려하고 복잡성을 반복하지 않고 뛰어난 역사적 기교를 보여 주었다. 후한서' 는 그의 교묘한 커팅을 통해 동한 역사의 흥망을 질서 정연하게 묘사하며 동한 사회, 민정, 인물을 잘못 묘사했다.

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바이두 백과-후한서