유명한 현대 시인이자 '이상' 등의 작가이며 원명이 Yu Xuntan인데 이 사람에 대한 자세한 정보를 물어봐도 될까요?

Yu Xuntan

과거에는 Du Gong Department가 있었지만 지금은 Liusha River가 있습니다.

유사허 소개:

유사허(1931-), 이전에 Yu Xuntan으로 알려졌던 Liushahe(1931-)는 쓰촨성 진탕에서 태어나 현대 시인이자 중국 작가 협회 이사이자 부회장입니다. 쓰촨작가협회 회장. 그는 1948년 고등학교 때부터 작품 출판을 시작했습니다. 1950년대 초에 편집자가 되어 시를 쓰기 시작했으며, 그 중 『고향의 여섯 송』은 1979년부터 1980년까지 전국 우수신시상을 수상했다. 1956년에 그는 첫 시집 "시골 녹턴(Rural Nocturnes)"을 출판했습니다. 1957년 1월 시잡지 《별》 창간에 참여하여 산문시 《풀과 나무》를 발표하여 시와 문단에서 주목을 받았다. 그러나 후자는 곧 공개적으로 비판을 받았으며 “탈락된 계급의 입장에 서 있다”, “국민에 대한 도전”이라는 평가를 받았고, 그 결과 우파로 낙인찍혀 돌려보내졌다. 근무지 출신지. 1970년대 후반 문단으로 복귀한 그는 여전히 시에 집중하며 자신의 전생의 만남과 심리적 경험을 서술했으며, 이는 이후 『유사강 시집』(1982), 『고향이별』(1983)에 수록되었다. 그리고 "여행"(1983).

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★별첨 1 산의 야수는 자연히 맑다 - 유사강기★

재능과 지식으로 유명하고 존경받는 인물 그의 순수함으로 인해 다른 사람들에게

그의 재능과 지식으로 유명해지고 그의 순수함으로 인해 다른 사람들로부터 존경을 받고 겸손함으로 사랑받는 사람이 바로 사람들의 마음속에 있는 유명한 시인 유사하입니다.

유사허는 한때 한시계에 이름을 올리며 국내외에 이름을 알린 바 있다. 10년 전 남편은 갑자기 '마음을 바꿔' 시를 버리고 양안 문화 교류를 장려하며 전 세계의 주목을 받는 소용돌이를 일으켰습니다. 최근 몇 년 사이 또 갑자기 상황이 급변하면서 한동안 문화계에서는 그의 '플로우'에 대해 묻고 있다. 촉국의 문단은 그의 마른 체형의 그림자, 거부할 수 없는 겸손함, 그리고 원할 때마다 사람들을 웃고 떠들게 만드는 유머에서 사라져 버렸다. 남편은 잘 지내요? "석양은 한없이 아름답지만 거의 황혼이다"라는 말이 사실인가요?

일흔이 넘은 그 사람은 키가 1.7미터에 불과하고 몸무게가 90킬로그램밖에 안 나가는데, 그의 외모는 서리가 내린 대추나무를 연상시킨다. 연못에 연꽃. 시간이 흐르고 사람을 늙게 만듭니다. 남편의 관자놀이는 이미 서리처럼 차갑지만 그의 눈은 여전히 ​​현명하고 깊으며 표정은 여전히 ​​고요하고 초연합니다.

선생님, 잘 지내세요? 그는 건강이 좋으며, 하루 세 끼 식사를 하고, 술도 마시지 않으며, 담배도 끊은 지 10년이 되었다고 합니다. 수웬씨는 취미가 단 하나뿐이었습니다. 왜 담배를 끊었나요? 건강을 위해서? 생계를 위해? 남편은 이에 대해 농담을 했습니다. 저는 항상 저급 흡연자였습니다. 10년 전에 담배 가판대에서 값싼 담배 한 갑을 사서 뜯어보니 가짜였습니다. 반품도 안되고, 버리기 아깝잖아요. 그래서 그냥 하나하나, 또 하나하나 마무리하려고 최선을 다했습니다. 뜻밖에도 수년 동안 담배를 피웠던 즐거움과 즐거움도 이 연기와 함께 사라졌습니다.

미스터 씨의 연설은 방대하고 우아하며 대중적이며, 엄숙하면서도 유머러스하다. 그의 유머는 걸작이라고 할 수 있습니다. 5천 년, 수만 마일에 걸쳐 그는 아침부터 밤까지 고전을 인용했습니다. 선생님께서 말씀하셨습니다. 두 사람이 서점을 방문하다가 아름답게 포장된 책들이 줄지어 있는 것을 보고 조국 문화의 폭과 깊이에 감탄하면서 각자 즐거운 토론을 했습니다. 한 사람은 작가가 책을 출판한 것이 너무 자랑스러워서 표지에 "노자가 지음"을 인쇄했다고 말했고, 다른 사람은 작가가 너무 겸손해서 자멸적인 방식으로 "손자가 지음"에 서명했다고 말했습니다. 남편은 “어느 날 집에 한 손님이 찾아와 잠시 이야기를 나눈 뒤, 그 손님이 말이 없고 혼란스러워하는 것을 발견했다”고 말했다. 정신병자임이 밝혀져 재빨리 집에서 쫓겨났습니다. 그 후 도어미러를 설치해 문을 두드리는 소리가 날 때마다 도어미러에 기대어 유심히 관찰하고, 온 사람이 정상인지 확인하기 위해 큰 소리로 질문한 뒤 문을 열어주었다. 손님을 환영합니다.

쓰촨성 진탕 출신이다. 1931년 11월 11일에 태어났다. 그는 어린 나이에 고대 중국어를 공부하고 한문 수필을 썼다. 1947년 청두성 중학교 고등학교에 입학했고, 1949년 쓰촨대학교 농화학과에 입학했으며, 1952년 쓰촨문예계연합회에 편입되어 문예창작가로 활동했다. 시 잡지 "Sichuan Masses"와 "Stars"의 작가이자 편집자입니다. 1957년 '반우파' 운동 당시 마오쩌둥 주석은 직접 '풀과 나무'를 외치며 '백 꽃이 핀다는 거짓 이름이지만 현실은 죽은 쥐를 버리는 것에 불과하다'고 말했다. 유사허는 전국적으로 비난을 받았고, 이후 총 20년 동안 다양한 형태의 '노동개량'을 겪었다.

1979년 다시 쓰촨성 문예계연합회에 소속되어 1985년부터 본격적으로 집필에 전념하고 있다. 『톱니기』, 『독창』, 『십이중년시인』, 『십이중년시인』 등을 잇따라 출간했다. in Taiwan', '유사강수필', '유사하', '유사하', '사하시', '고향이별', '여행', '장자현대판', 'Y선생의 어록' 등의 작품이 있다. . 지금까지 소설, 시, 시론, 수필, 번역소설, 연구논문 등 22종의 작품이 출간됐다.

씨의 원래 이름은 Yu Xuntan입니다. "Liusha River"의 "Liusha"라는 단어는 "East to the sea"라는 단어와 서쪽의 "Shang Shu? 6"에서 따온 것입니다. ? 1 Yu Gong". 이는 중국 사람들이 그들의 이름에 익숙하기 때문입니다. 세 글자 뒤에 "강"이 추가되었습니다. 선생님은 "유사강"이라는 세 단어에는 물이 포함되어 있지만 그는 강과 아무 관련이 없을 운명이라고 말했습니다. 내가 8살 때 어머니가 점쟁이에게 점을 쳐달라고 했더니 26살이 되면 강에 빠져 죽는다고 하더군요. 어머니는 저를 엄격히 통제하셨고 저는 조심해서 강에서 놀지 않았습니다. 뜻밖에도 재난은 나에게서 벗어날 수 없었습니다. 1957년, 나는 겨우 26세였을 때 유사강에 빠져 죽었습니다. 당시 나는 신문에서 '유사강'을 보고 겁이 났다. 한번은 '인민일보'에 '유사강에 맞서 결연히 투쟁하라'는 제목의 기사가 실렸다. 나는 기사를 읽은 후 허베이에 관리해야 할 유사강이 있다는 것을 깨달았습니다. 나중에 나는 또한 나라에 다섯 개의 유사강이 있다는 것을 알게 되었다. 그 시대에는 진정한 문학비평은 없었고 오직 '학습과 적용'에 대한 정치적 비평만이 존재했습니다. 제가 출판한 『풀과 나무』는 원래 보잘것없는 것이었습니다. 염원을 표현하기 위해 식물과 나무를 빌리는 것은 수천년 동안 누구도 백거이의 시에서 “스스로를 세우기 위해 말을 보내는 사람은 약한 묘목을 모방해서는 안 된다”와 같이 그것을 독초라고 비난한 적이 없습니다. 그러나 나는 몇 편의 짤막한 시 때문에 '반혁명분자'라는 딱지가 붙었고, 이는 전국적으로 광범위한 비난을 불러일으켰습니다. 유독한 잡초의 전형적인 예로 '풀과 나무'를 선택한 이유는 무엇입니까? 길이가 짧기 때문에 당시의 '절약과 혁명' 정신에 부합합니다. 독이 있는 잡초는 길이가 너무 길어서 보는 데도 시간이 많이 걸리고, 비난하기에는 너무 귀찮다. 다른 독초는 다 길지만 『풀과 나무』는 짧다. 전국의 대학들과 각 성, 시, 군 정협 위원회에서 이 독초를 인쇄해 놓고 다들 얼마나 비판할 지경이다. "혁명적인" 종이와 시간이 절약되었습니까? 독초인 '풀과 나무' 때문에 '더 많이, 더 빨리, 더 좋게, 더 적게'라는 우파가 2만 5천여 명이나 몰려들었다. 이것은 짧고 평평하며 빠릅니다. 다른 유독한 잡초도 효과가 있습니까? 엄청난 비난이 저를 전국의 '연예인'으로 만들었습니다. 제가 재활을 받은 후 사람들의 반항적인 사고 방식은 제 시가 아주 훌륭하다고 생각하기 시작했습니다. 사실 이제는 제가 직접 읽으면 부끄러워집니다. 내 아들은 내가 전에 쓴 시를 읽은 후 이렇게 말했습니다. 아빠, 당신이 쓴 시에서 무엇이 그렇게 특별한지 모르겠어요. 이 평가는 상당히 공정합니다.

두먼은 장자 정신세계의 소란을 피한다

경험의 우여곡절과 시간의 침식은 선생에게 <어부와 나무꾼의 문답>의 먼 노래와 같다. .두문, 소음을 걸러내고 오직 물만 남기다. 최근 몇 년 동안 그는 서재에 살면서 군중을 피하고 장자의 넓은 정신 세계에 몰입했습니다. 언급할 만한 점은 1958년부터 나의 남편이 장자(莊子)에 대한 심오한 심오한 지식과 기이한 글을 지닌 책에 대한 감정을 갖게 되었다는 점이다. 그는 진선(先秦)의 학자 중에서 『장자』가 사상에 있어 가장 뛰어나다고 믿었다. 홍루몽(紅樂夢)' 역시 천하 최고의 물건은 장자(莊子)의 것이라고 믿었다. 그래서 우리는 거의 2년 동안 열심히 노력한 끝에 마침내 노고와 지혜가 집약된 30만 단어의 『현대판 장자』를 독자들에게 선보였습니다.

장자의 개념은 신비롭고, 일반 사람들이 그 요점을 이해하기 어렵다. 장자 선생은 원작에 충실한 것을 바탕으로 『장자』 전문을 서술하기 위해 장자 선생의 사상과 철학적 견해를 장 서두에 실었다. 동시에, 독자들이 "장자"를 더 쉽게 이해할 수 있도록 기사의 각 장 앞에 수천 개의 "서론" 단어를 추가했습니다. "장자 현대판"이 상하이 고서 출판사에서 재출판되었습니다.

1990년대 쓰촨문예출판사에서 출간한 『유사강 수필』은 왕 선생이 지난 10년간 쓴 수필의 정수다. 예를 들어, "끔찍한 증국번"이라는 책에서 그는 분명히 "증원정공의 가족서한"을 쓰고 읽은 후 한때 "현재의 반혁명분자"로 특징지어졌던 역사적 인물인 증국번의 가치를 재평가했습니다. "라고 말했지만 그는 Zeng Guofan을 아이러니하게 표현하기로 결정했습니다. 모자를 쓰고 막대기를 치는 것은 사람들을 웃게 만듭니다. "이 남자"라는 글에서 나는 내 자신을 3인칭으로 그린 ​​만화를 그렸다. "이 남자는 가을바람에 흔들리는 늙은 동부콩처럼 가늘다. 불쌍히 여기지 마라. 그는 잘 지내고 있다." 그의 부리는 1957년에 문제를 일으켰고 여전히 구금을 거부합니다.

자기 표현을 위해 황하에 닿을 때까지 죽지 않겠습니다! 직설적으로 말하면, 『소당원개화』는 서민들이 외국인이 찹쌀밥을 먹는 것을 비웃기 위해 이야기를 지어내는 이야기를 기록한 것이다. 오랫동안 살펴보니 찹쌀밥의 껍질 안팎으로 감싼 흔적이 없더군요. 그러다가 만두 속을 어떻게 얻었는지 물었습니다. "웃은 뒤 진지하게 찹쌀떡 만들기에 돌입했다." 찹쌀떡은 냄비에 넣으면 바로 가라앉고, 불이 오르면 숨어 있는 첩자처럼 꼼짝도 하지 않는다고 한다. 차례로 표면으로 올라와 원을 그리며 헤엄치며 서로 밀치며 활기차고 재미있습니다. 하지만 뒤집지 않으면 북반구는 항상 위쪽에 남반구는 항상 아래쪽에 있을 것입니다. 이것이 계속되면 북반구는 기온이 낮아 항상 덜 익게 되고, 남반구는 기온이 높아져 과숙하게 된다. 의심이 들더군요, 하하, 갑자기 하나둘씩 뒤집어졌습니다. 알고 보니 찹쌀떡에는 기운이 있고 스스로 일어서는 법을 아는 사람이 있었습니다. 군자는 한가로이 찹쌀만두를 만들고 있었는데, '군자는 자신의 힘을 표현하는 것을 부끄러워하지 않는다'부터 '자연의 이치'까지 다오가 함께 익어가니 달고 맛있는 찹쌀떡 한 그릇에 다오의 마음이 담겨 있다. 흰설탕에 찍어서 참깨소스를 만들어서 남편이 직접 정성껏 만들어서 천천히 맛볼 수 있도록 가져다 주었는데...

'턱자국' 책에는 남편은 가족, 친척, 이웃, 친구가 얽힌 어려운 시절을 담담하게 이야기하며, 그 재앙 속에서 중국 민족 전체의 공동 운명을 드러냈다. 기사는 흰색으로 그려져 있지만 등장인물이 부각돼 있어 읽기에 꽤 흥미롭다. 비록 『톱니기』는 조롱과 장난기로 가득 차 있지만, 그 시대 사람들의 양심과 '냉담한 마음'을 표현하고 있기 때문이다. 슬픔과 묵직함을 기조로 삼아 '눈에 보이지 않는 눈물의 슬픔으로 국민을 감동시킨다'.

'Y씨의 명언' 모음 Y씨의 400편의 절묘한 에세이는 그야말로 걸작입니다. 널리 유포된 『장자현대판』이 그 증거인데, 이는 그의 학문적 스타일을 고스란히 반영하고 있다.

요즘 왕씨는 시를 많이 쓰지 않는다. 그리고 나는 철학적으로 생각하는 것을 더 좋아한다." 그는 책과 정기간행물 편집의 질이 떨어지고 있다고 한탄했다. 그의 기사는 편집자들이 "모르는 것을 아는 척"하거나 "악한 짓을 하는" 편집자들에 의해 종종 실수로 수정된다. 예를 들어, 북대하(Beidaihe)에 관한 시에서 "파도는 눈소리 같다"는 것을 당연한 것으로 여기고 "천둥소리"로 바꾸었다. 그들은 "거센 파도가 해안에 부딪쳤다"는 사실을 거의 알지 못했다. 수천 개의 눈더미를 굴려라' 등 눈을 이용해 파도를 표현한 시들은 예로부터 존재해왔는데 어떻게 바꿀 수 있을까? 요즘 시 창작에 있어서도 군자는 결국 시인의 기질을 갖고 있고, 그리고 마지막으로 다음과 같은 통찰력 있는 의견을 피력했습니다. 상품 경제 환경에서 사람들의 가치관의 갱신과 전환, 문화 생활, 미적 지향 등 많은 요인으로 인해 시 창작은 물론 문학 창작 전체가 바닥에 도달했습니다. 그러나 우리 시의 상당수는 공허하고 현실을 직시하지 못하고, 민중의 삶과 거리가 멀다.

사물을 초월하여 마음의 평화를 추구

오늘은 돈 버는 시대다. 문인의 가난을 이야기할 때 그는 솔직하게 말했다. “부. 삶의 방식. 부자의, 가난한 것의 기쁨. “생계를 위해 서예 장사도 하더군요. 직접 대련을 써서 화선지에 써서 손님에게 팔기도 하고, 친구에게 액자에 넣어서 팔기도 했습니다. 이 친구는 두에서 서화 가게를 차린 적이 있습니다. "Xiyuxuan"이라고 불리는 Fu의 초가집 ". Mr.의 대련은 "사방의 바람과 비가 역사를 쓰고 있으며 독서 등은 100 피트 발코니에 있습니다", " 눈 내린 뒤 외로운 소나무는 유난히 푸르르고, 산속의 야수는 자연히 맑다”, “가끔 아이들을 즐겁게 해주는 기사가 있다”, “어른들이 보는 데는 관심이 없다”, “예술적 생각이 바다 속으로 깊숙이 들어가고, 달과 환상은 하늘의 별까지 닿는다' 등. Mr. Mr.의 대련은 창의적이고 독창적이며, 그의 말은 매혹적이며, 그의 생각은 기이하고, 그의 말은 모두 흥미롭고 생생합니다. 그의 성격과 마찬가지로 왕씨의 서예는 순수하고 차분하며 우아하고 단순합니다.

신사의 책장, 테이블 및 의자는 고풍스러운 가구들, 현대 선비방의 분위기는 전혀 찾아볼 수 없다. 게다가 서재는 시끌벅적한 거리를 마주하고 있고, 창문을 열기도 전에 이미 도시의 소리가 들려오지만 그는 그 자리에 앉을 수 있다. 차가운 방, 집중해서 이상한 책을 읽는 것은 시인 도연명의 초연함인가, 아니면 세상의 부침을 겪은 신사의 초월적인 깨달음과 승화인가? 선생님, 그는 자신의 인격을 기르고 인격을 키우는 사람입니다. 그의 인격을 기르는 것은 이상적인 자아상을 달성하기 위해 영적인 감정의 질을 강조하는 것입니다. 영역, 영혼의 질, 사회적 행동은 평범한 사람들의 손이 닿지 않는 곳에 있습니다. 우리는 평화롭게 사는 것이 삶의 진정한 목적임을 알고 있습니다.

씨의 걷는 걸음걸이는 보통 사람들과 다르다. 발이 땅에서 조금 떨어져 있는 것 같아 우아한 느낌을 주지만, 몸이 날씬하지는 않다. 연. 연은 푸른 하늘을 높이 날아가며 부드럽고 분산되어 사람들의 시선을 사로잡습니다. 왕씨는 일생 동안 제한된 횟수만큼 쓰촨성을 여행했고, 가장 먼 곳은 유고슬라비아였습니다. 비록 그의 행보가 멀지는 않지만 일흔이 넘은 나이에도 불구하고 그는 '노인'이라는 수식어를 갖기에 충분하다. 말의 모든 곳에서.

여가시간에는 나무 키우기를 좋아한다. 그의 집은 다양한 작은 나무들로 덮여 있지만 화분은 없습니다. 가장 키가 큰 나무는 참나무였는데 그는 꽤 자랑스러워 보였습니다. 창문 앞에는 참나무가 서서 도시의 먼지와 소음을 막아주었다. 해가 떴을 때 그의 책상은 흔들리는 나뭇잎 그림자로 가득 차 있었다.

청두의 한 사천식당 벽에는 '음식은 사람에게 가장 중요한 것이며 음식은 중심이다'라는 문구가 적혀 있어 고향 음식에 대한 선호도가 높다. 품질이 좋고 가격이 저렴하여 국민들로부터 호평을 받고 있습니다." 다진마늘을 섞은 흰살고기, 신장과 함께 볶은 돼지간장, 앉자마자 드실 수 있습니다. 잘게 썬 닭고기는 마치 쿵파오, 두부는 회남같고, 튀긴 돼지고기는 큰 소리로 튀겨서 온 집안이 환희에 넘쳐요..."라고 극찬했다. 대만의 시인 위광중(玉廣中) 등 먼 곳에서 친구들이 찾아오면 참깨전, 쇠고기 찜, 부부 폐채 등으로 손님을 즐겁게 해 주었습니다. 주인과 손님은 즐겁게 지내며 결코 잊지 않았습니다. Y씨는 또 'Y씨의 명언'에서 "봄에는 자연산 시금치, 연한 콩을 섞은 중국툰, 여름 젤리, 신 동부 다진 쇠고기 볶음, 가을 불린 미역, 마른 볶음이 있다"고 말했다. 아, 겨울엔 나물절임, 베이컨 조림." 독자들은 침을 흘리며 갈증을 해소하기 위해 매화를 찾게 된다.

남편은 집에서 명상하는 것을 좋아하고, 독서도 좋아하며, 부진한 사람을 격려하고 신입생을 지지하며 기본적으로 사교를 거부합니다. 종종 봄 누에가 비단을 짜는 상태에서 그들은 중국 문학의 보고를 위해 모든 말과 진주를 쏟아 붓습니다. 이 강은 삶의 우여곡절에도 마르지 않았다. 오히려 지극히 맑고 순수한 물이 가득 차 있어 고유한 흐름 방향을 가지고 조용히 우리 민족 문화사의 끝없는 강으로 흘러든다.

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★부록 2 리우샤허의 최근 작품★

은퇴 시

전문 작가의 옷이 서서히 벗겨지고 있다.

전통 문인의 정체성이 서서히 돌아오고 있다.

외모를 바꿔 예전의 모습으로 바꿔보세요.

다시 태어나 새로운 사람이 되어 기쁘다.

회의에 참석하지 말고, 직장에 가지 말고, 문단에서 멀리하고, 서로 경쟁하지 마십시오.

읽고 쓰기만 하고 야채시장에서 쇼핑만 해요.

개미들이 돌아다니고, 벌들이 분주하게 돌아다니는 가운데 우리는 살아남기 위해 애쓰며 매일 목숨을 걸고 달리느라 지쳤습니다.

일어나서 자기 자신을 집어삼키며 곳곳에서 감히 돈을 벌려고 하는 그들을 보세요.

그리고 아버지는 사람을 처벌하고, 아들은 돈을 처벌하며, 가족은 두 가지 시스템을 구현합니다.

가방을 자르는 작은 도둑, 길을 자르는 큰 도둑이 어떻게 없을 수 있으며 서민들은 겁에 질릴 것입니다.

팡신천의 방식은 좋지만, 오랫동안 높은 수준의 노래를 부를 수는 없습니다.

인간의 본성은 태생적으로 악하고, 마법상자는 가볍게 열 수 없다는 것을 깨달았다.

이상과 비교하며 현실을 돌아보며 깊은 한숨을 쉬게 될 때가 많다.

현실을 직시하고, 역사를 되새기며, 등불 앞에서 늘 웃고 있다.

그리고 반귀가 들리면 바람소리, 비소리, 싸우는 소리도 들을 수 없다.

우리는 모두 은퇴했으니 세상사, 국사, 명예와 부를 걱정할 필요가 없습니다.

인생은 짧고 모든 것이 다 사라진 것 같아요.

우주의 광대함을 알면 득실도 잊어버릴 수 있다. ◆