중국의 4 대 발명품은 무엇입니까?

인류 문명사에서 4 대 발명품의 중요한 지위는 중국이 문명고국이 된 상징 중 하나이다. 고대에는 중국의 과학기술이 여러 방면에서 세계 선두에 섰지만, 과거의 휘황찬란한 역사는 지금의 휘황찬란함을 대표하지 않는다. 5 세기 이후 수천 년 동안 유럽은 봉건 사회에 있었다. 이 긴 기간 동안 중국의 과학기술은 계속 발전해 왔지만 유럽의 과학기술은 오히려 정체되어 있다. 15, 6 세기 봉건제도의 와해와 자본주의 제도의 점진적인 형성으로 유럽 근대 자연과학이 탄생했지만, 비약적으로 중국을 제치고 세계를 앞섰다. 그 이후로 중국의 과학 발전은 기본적으로 서방 국가보다 뒤떨어졌다. 결국 서방 열강은 중국이 발명한 나침반과 화약으로 직접 중국을 때렸다. 청나라 때 중국은 어쩔 수 없이 땅을 베어 배상하여 중국을 반식민지 반봉건 국가로 만들었다.

중국인들은 모두 4 대 발명을 알고 있기 때문에, 그들은 그들에 대해 이야기한다. 그러나, 수천 년이 지났는데, 중국인들에게 또 다른 위대한 발명품이 자랑할 만한 것이 있습니까? 이와 함께 세계 곳곳에서 인류 역사를 바꾸는 위대한 발명품이 속출하고 있다. 증기 기관, 전기, 전등, 컴퓨터, 자동차, 비행기, 인터넷 등. 특히 미국인과 유럽인들이 세상을 바꾸는 위대한 발명품은 셀 수 없이 많다. 당신은 그들이 자국의 위대한 발명에 대해 득의양양해하고, 도처에서 선전하는 것을 좋아합니까? 그들의 위대한 발명품은 손꼽히는 것이 아닌가, 이 네 개뿐인가? 자국의 휘황찬란한 역사를 이해하는 것도 중요하지만 과거에 집착하면 침체, 자만, 마비가 생길 수 있다. 중국인의 위대한 발명은 이 네 가지만이 아니라 역사의 발전에 따라 증가해야 한다.

나침반은 방향을 판단하는 간단한 도구이다. 본명 시나닷컴. 주요 조립품은 축에서 자유롭게 회전할 수 있는 자침입니다. 자침은 지자기장의 작용으로 자기 자오선의 접선 방향을 유지할 수 있다. 자침의 북극은 지리 남극을 가리키는데, 이 성질은 방향을 판별하는 데 사용될 수 있다. 항해, 측지, 관광 및 군사에 자주 사용됩니다.

나침반의 발명은 우리나라 노동인민이 장기 실천에서 물체에 대한 자성에 대한 인식의 결과이다. 생산노동으로 사람들은 자석 광산에 접촉하여 그것의 자성을 이해하기 시작했다. 사람들은 먼저 자석이 철을 끌어들이는 성질을 발견했다. 나중에 자석의 지향성을 발견하였다. 여러 차례의 실험과 연구를 거쳐 마침내 실용적인 나침반을 발명했다.

나침반이 유럽에 들어온 후 항해 발견에서 대체불가의 역할을 했다. 하지만 과학사가들은 중국인들이 먼저' 나침반이 방향을 인도할 수 있는 이유' 라는 질문에 대답한 것이 아니라 영국 과학자 길버트라는 것을 알고 있다. 그렇다면, 중국은 그가 나침반 이론을 발명한 후에 그것에 대해 어떤 토론을 했습니까? 길버트의 이론은 제때에 중국에 전해졌습니까? 명말 청초의' 서학동진' 이 우리나라 나침반 이론의 발전에 어떤 영향을 미쳤습니까? 상하이 교통대 과학사와 철학과 교수 관계 증건은 2003 년부터 이런 기본적인 공백을 연구하기 시작했다.

"중국 최초의 나침반 이론은 음양오행설에 근거한' 감응 이론' 이다." 관증건 소개, 중국의 위대한 과학자 심괄은 1 1 세기 중엽에도 여전히 나침반에 대해 의아해하고 있다. 그는' 맹시에 대한 대화' 에서 나침반의 인공자화 방법, 자기편각 발견, 나침반 설치 방법을 소개했지만 나침반이 왜 인도되었는지' 자석의 안내' 를 알지 못했다. 이성을 초월한 것이다! 이어 학자들은 음양오행학설과 당시 지구의 모양에 대한 인식을 바탕으로 각종 나침반 이론을 제시했다. 예를 들어 최근 송대에서 완성된' 관씨 지리지 몽골' 은 먼저 다음과 같은 논리를 제시했다.

\ "자침은 철로 만들어졌고 철은 금에 속한다. 오행에 따르면 김은 물에서 태어나 북방은 물에 속하기 때문에 북방의 물은 김의 아들이다. 철은 자석에서, 자석은 태양의 영에 의해 수태되고, 태양의 영적 불은 남쪽에 위치하기 때문에 남쪽은 자침의 어머니와 맞먹는다. 이렇게 되면 자침은 어머니를 돌보면서 아이도 그리워하고 자연스럽게 남북을 향해야 한다. "

관증건은 현대물리학의 관점에서 볼 때' 몬테소리 이론' 은 완전히 기상천외하지만, 사물의 속성에서 사물의 행동을 해석하는 것은 동서양 과학사의 통행 관행이라고 말했다. 고대 중국 음양학설이 한때는 음양학설로 나침반 지도와' 영원히 동방을 편향한다' 는 원리를 설명하는 것은 자연스러운 일이다. 특히, 이 이론은 자석의 끝면이 서로 다른 특성을 가지고 있으며, 이러한 속성은 자침의 방향을 결정합니다. 이 주장은 사람들이 자석의 양극을 발견하고 자기바늘이 향하는 관계를 더욱 연상시켜 이 문제를 정확하게 이해할 수 있는 방법을 찾도록 고무하기 쉽다. (윌리엄 셰익스피어, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석)

남송인의 나침반 원리는 여전히' 나침반이 가리키는 것, 즉 태양이 있는 곳은 영이다' 는 자기 편각 현상을 둘러싸고 논증은 더 많은 지리적 방위로 향하는 좌표계를 기초로 하고 있다. 중국 고대인들은 지면이 평평하고 면적이 제한되어 있기 때문에 지면에 중심이 있어야 하고, 중심을 통과하는 자오선이 유일한 남북 방향이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 남송 () 사람들은 일단 땅이 이 남북선에 있지 않으면 나침반이 자연의' 소편적' 을 가리킨다고 삼일 생각했다. 명대에 이르러 정확한 가이드 방향은 지구 방위 시스템에 의해 결정되고, 이탈각은 천체 방위 구분 시스템에 의해 결정된다는 점을 지적했다. 관증건은 이런 주장이 "음양 감지 이론과 자각 사이의 모순에 직면했을 때 전통적인 나침반 이론의 어색함을 반영한다" 고 주장했다.

명나라 만년 (기원 1573 ~ 1620) 에 선교사들이 중국에 와서 서양의 나침반 이론, 지구 이론 및 관련 과학 지식을 가져왔다. 그 영향으로 중국 학자들은 새로운 각도에서 나침반 이론을 탐구하기 시작했다. 이 과정에서 음양 오행의 작용이 점차 약화되어 역학 각도에서 분석이 증가하고 있다. 그러나 길버트가 1600 년에 제기한 과학 이론은 서구 학술계에서 통일되지 않고 동양에서는 말할 것도 없다. 선교사 중 1658 년 중국에 온 벨기에 예수회 페르디난 웰버스터의 나침반 이론이 가장 체계적이지만, 자기침이 지구 자체의 지리인 북극을 가리키고 있다는 이론은 여전히 고대 과학의 범위에 국한되어 있다. 길버트가 지구 자체에 자석이 있다는 것을 인식하는 것과는 다르다. 페르디난드 남회인 이론은 중국에서 큰 영향을 미쳤다. 19 세기 중엽까지, 중국에는 여전히 나침반 문제를 설명하기 위해 그것을 사용하는 학자들이 있다. 이때 청말 중국에 온 선교사들은 중국에 서구 근대 자학 지식을 소개하기 시작했다.

진나라 시대에는 우리 조상들이 이미 이 방면의 지식을 많이 쌓았는데, 철광을 탐사할 때 자철광, 즉 자철광 (주로 사산화삼철로 구성됨) 을 자주 만났다. 이러한 발견은 이미 기록되었다. 이 발견들은' 관' 의 문장 몇 편에 처음 기록되어 있다.' 산에는 자석이 있고, 밑에는 금구리가 있다.' " 다른 고서도' 산해경' 과 같은 유사한 기록이 있다. 자석의 흡철 특성은 일찌감치 발견되었는데,' 여씨춘추' 9 권 주편은' 자흡철' 혹은' 흡철' 이다. " 당시 사람들은' 자성' 을' 착함' 이라고 불렀다. 그들은 자석이 철을 끌어들이는 것이 인자한 어머니가 아이에게 주는 매력이라고 생각한다. 그리고 "석두 철의 어머니 이지만, 석두 들은 친절 하 고 불친절 한 두 종류가 있습니다" 고 생각 합니다. 친절은 그의 아이를 끌어들일 수 있고, 착하지 않으면 안 된다. 클릭합니다 진시황이 6 개국을 통일한 뒤 함양 부근에 아방궁을 지었다고 합니다. 궁전에는 자석으로 만든 문이 하나 있다. 누군가가 갑옷을 입고 무기를 숨기고 궁궐에 들어가 가시를 하면 자석문에 끌린다. 이 이야기는 고대 노동인민들이 일찍부터 자기학 지식을 습득했다는 것을 우리에게 알려준다.

한대 이전에 사람들은 자석을' 자석' 이라고 썼는데, 이는 애석을 의미한다.

자석이 철을 끌어들일 수 있다면, 그것들은 다른 금속을 끌어들일 수 있습니까? 우리 조상들은 자석이 금, 은, 구리 등 금속뿐만 아니라 벽돌도 끌어들이지 못한다는 것을 알게 되었습니다. 서한 시대에 사람들은 자석이 철만 끌 수 있고 다른 물체는 끌 수 없다는 것을 깨달았다.

두 자석을 함께 놓고 서로 가까이 다가갈 때, 때로는 서로 끌리기도 하고, 때로는 서로 밀어내기도 한다. 이제 사람들은 자석에 양극이 있다는 것을 알고 있습니다. 하나는 N 극이고, 하나는 S 극입니다. 동성은 서로 배척하고, 이성은 서로 빨아들인다. 당시 사람들은 이 이치를 알지 못했지만, 여전히 이 현상을 감지할 수 있었다.

서한 시대에는 제단사 () 가 있었는데, 이름은 걸다 () 였다. 그는 자석의 이 특성을 이용하여 두 개의 바둑돌 같은 것을 만들었다. 두 조각의 극성 상호 위치를 조정하여 때로는 두 조각이 서로 끌리기도 하고 서로 밀어내기도 한다. 걸은 그것을 "바둑" 이라고 크게 불렀다. 그는 이 소설을 한무제 () 에게 바치고 현장 시범을 보였다. 한무제는 놀라고 기뻐했다. 그는' 오복 장군' 으로 선정되었다. 자석의 성질을 대대적으로 이용하여 신기한 것을 만들어 한무제를 속이다.

지구도 큰 자석으로, 그 양극은 각각 지리 남극과 지리 북극에 가깝다. 따라서, 지구 표면의 자석이 자유롭게 회전할 수 있을 때, 자석이 극성과 함께 반발하고 반극성이 서로 빨아들이는 성질로 인해 남북을 나타낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석) 옛사람들은 이 이치를 이해하지 못했지만 이런 현상에 대해서는 잘 알고 있다.

나침반의 시조가 전국 시대에 나타났다. 그것은 천연 자석으로 만든 것이다. 매끄러운 "대지" 에 균형을 이루고 자유롭게 회전할 수 있는 둥근 바닥 숟가락처럼 보입니다. 그것이 정지될 때, 숟가락의 손잡이는 남쪽을 가리킬 것이다. 옛사람들은 그것을' 사남' 이라고 불렀는데, 당시' 한비자자' 라는 책에서는' 왕리사남이 먼저 취하다' 라는 책이 있었다. " 아침저녁으로 끝나다' 는 뜻은 팡, 동방이다. \ "유령 기장 \" 은 신랑의 응용 프로그램을 기록하고, 청 사람들은 길을 잃지 않도록 신랑을 데리고 옥을 채옥했다.

춘추시대에는 경도가 5 ~ 7 도인 연옥, 경옥을 다양한 모양으로 연마할 수 있어 경도가 5.5 ~ 6.5 도인 천연 자석으로 사남을 만들 수 있다. 동한 왕충은' 논형' 이라는 책에서 사남의 모양과 용법에 대해 명확한 기록을 하였다. 시나닷컴은 천연 자석 전체를 궁리해 만든 것이다. 숟가락의 손잡이는 극도를 거쳐 숟가락 전체의 중심이 숟가락 밑 가운데 딱 떨어지게 하고, 숟가락은 매끄러운 부지에 놓여져 있다. 주위에는 4 차원 줄기와 나뭇가지가 있어 24 개 방향을 합성한다. 이 디자인은 고대인들이 자연계의 많은 자성 관련 현상을 자세히 관찰하여 대량의 지식과 경험을 쌓은 후 장기 연구를 거쳐 완성한 것이다. 시나닷컴의 출현은 자석 손가락의 극성에 대한 사람들의 인식의 실제 응용이다. 하지만 시나닷컴에도 많은 결함이 있다. 천연 자석은 찾기가 쉽지 않아 가공 과정에서 충격을 받아 열을 받으면 쉽게 자력을 잃는다. 따라서 시나닷컴은 자성이 약하기 때문에 사이트와의 접촉이 매우 원활해야 한다. 그렇지 않으면 회전 마찰저항이 너무 커서 회전하기 어려워 예상한 유도효과를 얻지 못할 것이다. 그리고 시나닷컴은 일정한 부피와 무게를 가지고 있어 휴대가 불편합니다. 이는 시나닷컴이 오랫동안 널리 사용되지 않았던 주된 원인일 수 있습니다.

시나닷컴은 청동 원반 하나와 천연 자석으로 만든 자기 숟가락으로 구성되어 있다. 청동판에는 24 개의 방향이 새겨져 있고, 자기 숟가락은 접시의 중심 원형면에 놓여 있다. 그것이 정지되었을 때 숟가락의 꼬리는 남쪽을 가리켰다.

나침반은 자석으로 만든 것이다. 자석은 철을 빨아들일 수 있는데, 흔히 "자석" 이라고 불린다. 고대에는' 자석' 이라고 불렸는데, 그것은 마치 착한 어머니가 그녀의 아이를 끌어들이는 것처럼 철을 만지면 철을 끌어들이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나중에 사람들은 그것을 "자석" 이라고 불렀습니다.

각 자석의 양쪽 끝에 있는 자기극은 다르다. 하나는 S 극이고, 하나는 N 극이다. 우리가 사는 지구도 거대한 천연 자석으로 남북의 양끝에 있는 자기극이 다르다. 남극은 지구의 북극에 가깝고, 북극은 지구의 남극에 가깝다. 우리는 동성 자기극이 서로 밀어내고 이성의 자기극이 서로 끌어당긴다는 것을 알고 있기 때문에, 지구 표면의 어느 곳에서나 자유롭게 회전할 수 있는 자침을 가지고, 그 N 극은 영원히 북쪽을 가리키고, S 극은 영원히 남쪽을 가리킨다는 것을 알고 있다.

나침반은 자석의 특성을 이용하여 만든 것이다. 그렇다면 세계 어느 나라가 자석과 그 특성을 처음 발견했을까요?

2000 여 년 전, 즉 춘추전국시대에 중국은 이미 철로 농기구를 만들었다. 노동자들이 철광석을 찾고 있을 때, 그들은 자석을 발견하고 그것이 철을 흡수할 수 있다는 것을 알았다.

중국 고서' 관' 에는 이런 기록이 있다. "위에는 자석과 아래에 동금이 있다." "구리 금" 은 일종의 철광석이다. "관" 이라는 책은 기원전 3 세기에 생겨났는데, 이는 우리나라가 늦어도 기원전 3 세기에는 자석이 철을 빨아들일 수 있다는 것을 알고 있다는 것을 보여준다.

진나라에는 재미있는 전설이 있다. 진시황이 중국을 통일한 후 산시 함양에 대형 아방궁을 지었다. 아방궁에는 자석문이 있는데, 완전히 자석으로 만든 것이다. 만약 누군가가 철기로 찌르려고 한다면, 지나가기만 하면 자석 문은 이 사람을 끌어들일 것이다.

또한 고서에 따르면 한무제 재위 당시 교동에는 육안대가 있어 한무제를 바둑으로 바쳤다. 이 바둑말들은 바둑판 위에 놓자마자 서로 충돌하여 자동으로 싸운다. 한무제는 매우 놀랐다. 원래 큰 바둑은 자석으로 만든 것이기 때문에 자성이 있어 서로 끌어들일 수 있지만 한무제는 이 이치를 이해하지 못한다.

고대에는 얇은 철엽을 물고기 모양으로 썰었는데, 물고기의 복부는 작은 배처럼 약간 오목했다. 자화 후 수면에 떠 있으면 남북을 가리킬 수 있다. 그때는 게임용으로 쓰였다. 동진의 최보는' 고금의 노트' 에서 이런' 맹어 안내' 를 언급한 적이 있다.

북송 () 은 일찍이' 오경총론 ()' 에 도어의 제작과 사용 방법을 실었다.' 얇은 철엽으로 베고, 길이는 2 인치, 폭은 5 분, 꼬리는 물고기의 끝과 같고, 숯불로 태운다. 허우 통 치, 철 이테르븀, 냄비 물고기 초기 화재, 꼬리 긍정적 인, 딥 분지, 비밀 장치 정지. 사용할 때 물그릇을 바람이 없는 곳에 평평하게 놓으면 물고기가 수면 위에 떠 있고 첫 번째 방향은 항상 정오이다. " 이것은 지구의 자기장을 이용하여 쇠조각을 자화하는 인공 자화 방법이다. 붉은 철로 된 조각을 자오선 방향에 두는 것이다. 뜨거운 철판 내부의 분자는 상대적으로 활발한 상태에 있어, 철분자가 지구의 자기장을 따라 배열되어 자화의 목적을 달성하게 한다. 이 배열은 물에 담가 빠르게 고정할 수 있으며 어미를 약간 아래로 기울여 자화도를 높일 수 있습니다. 인공자화법의 발명은 나침반의 응용과 발전에 큰 역할을 했다. 이것은 또한 자력과 지자기 발전사에서 큰 사건이다. 북송 심괄은' 맹시필담' 에서 또 다른 인공자화 방법을 언급했다.' 방가는 자석으로 인도할 수 있다. " 심괄에 따르면 당시 기술자는 자석으로 바느질을 마찰해 바늘에 자성을 부여했다고 한다. 이제부터는 천연 자석을 이용하는 자기장으로, 강침내 자구의 배열을 어느 방향으로 향하게 하여 강침에 자성을 띠게 하는 방법이다. (윌리엄 셰익스피어, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석, 자석) 이 방법은 지자기법보다 간단하고 자화 효과는 지자기법보다 좋다. 마찰법의 발명은 세계 최초일 뿐만 아니라 실용적인 자기 지향기의 출현을 위한 조건을 만들었다.

맹시필담' 은 심괄 (1031-1095) 이 쓴 중국 고대 과학기술에 관한 책으로 자학과 나침반의 몇 가지 문제를 다루고 있다. 맹시비담과의 보충 담화' 에서 그는 마찰자화법으로 인한 각종 현상에 대해 이야기했다. "자석으로 마찰을 하고, 첨예하게 맞서면 날카롭고, 영원히 인도되고, 어떤 사람들은 북쪽을 가리키고, 석두 두려워하지 않는다. 반대로 남북 차이가 있어야 한다는 점은 아직 깊이 연구되지 않았다." 자석으로 바느질을 마찰한 후, 때로는 날카롭게 북쪽을 가리키기도 한다는 것이다. 이제부터는 모든 자석에 N 과 S 의 두 개의 자기극이 있는데, 자화할 때 바느질바늘의 방향이 다르기 때문에 자화 후의 방향도 다르다. 그러나 심괄은 이 이치를 알지 못했다. 그는 이 현상을 진실로 기록하고 자신이 깊이 생각하지 않았다는 것을 솔직하게 인정했다. 후세 사람들이 더 깊이 탐구할 수 있기를 바랍니다.

심괄은 자기 바늘 설치 방법에 대해 네 가지 방법을 소개했다.

1. 물 표류-자침에 심지 몇 개를 올려 수면에 띄우면 방향을 나타낼 수 있다.

2. 사발 립 회전법-자침을 사발 가장자리에 놓고 자침은 지시방향을 회전시킬 수 있습니다.

손톱 회전법-자기 바늘을 손톱에 올려 놓으십시오. 손톱 표면이 매끄럽기 때문에 자침은 자유롭게 회전하여 방향을 나타낼 수 있다.

4. 트와일라잇법-자침 중간에 왁스를 바르고 실을 붙이고 바람이 없는 곳에 걸어 방향을 표시한다.

심괄도 네 가지 방법을 비교했다. 그는 물부동의 가장 큰 단점은 수면이 쉽게 흔들리고 측정 결과에 영향을 미친다는 것이라고 지적했다. 사발 입술 회전과 손톱 회전은 마찰력이 적어 유연하지만 떨어지기 쉽다. 심괄은 매달림법을 강조하는데, 그는 이것이 이상적이고 실용적인 방법이라고 생각한다. 실제로 심괄이 지적한 네 가지 방법은 지금까지 나침반 장치의 두 가지 체계인 수침과 건침을 요약했다.

남송 때 첸은' 광기' 에서 또 다른 도어, 도거북 제작 방법을 소개했다. 이런 무지어는 무경통론에 기재된 것과 다르다. 손가락 큰 나무로 물고기 모양으로 조각하다. 목어의 뱃속에 천연 자석을 넣고 자석의 S 극은 물고기의 머리를 가리킨다. 왁스로 밀봉한 후, 물고기의 입에서 바늘 하나를 삽입하면 손가락 없는 물고기가 된다. 그것을 수면 위에 뜨면, 물고기 머리 하나, 물침의 일종이다.

가이드 거북이는 당시 유행했던 새 장비였다. 거북이의 복부에 천연 자석을 놓고 거북이의 복부 아래에 매끄러운 구멍을 파서 정렬하여 뾰족한 대나무 못에 놓고 대나무 못을 널빤지 위에 세우면 거북이가 고정적이고 자유롭게 회전할 수 있는 받침대에 놓인다. 지렛대의 마찰력이 작기 때문에 거북이는 레일을 자유롭게 돌릴 수 있다. 당시에는 내비게이션이 아니라 마술에 쓰였다. 그러나 이것은 나중에 나타난 가뭄 나침반의 전신이다.

가이드거북은 1325 보다 늦게 발명되었습니다. 나무토막은 거북이 모양으로 조각되어 있고, 거북이의 복부 중앙에 자석이 박혀 있다. 거북이는 뾰족한 기둥 위에 놓여져 있을 때 각각 남북을 가리키고 있다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

방향을 정하기 위해서는 나침반 외에 방위판 맞춤도 필요합니다. 나침반을 처음 사용할 때 고정된 방위판이 없을 수도 있습니다. 방위 측정의 필요에 따라 자침과 방위판이 일체화된 나침반이 나타났다. 나침반에는 풍수 나침반, 수나침반, 가뭄 나침반이 포함된다.

방위면은 여전히 24 방향이지만, 접시면은 이미 정사각형에서 원형으로 변했다. 이렇게 하면 방위판 자침의 위치만 보면 방위를 결정할 수 있다. 남송은 일찍이 삼의가' 언지' 에 관련 문헌을 기재했다. "소라는 자오침이 있거나 자오침으로 바늘 사이에 바느질을 한다." 이것은 나침반에 관한 최초의 문헌이다. 문헌에 언급된 "지렁이" 는 지렁이, 즉 나침반이다. 자기편각에 대한 지식은 문헌에서 이미 나침반에 적용되었다. 이 나침반에는 자오침 (지자장 남북북극의 방향을 결정하는 자침) 뿐만 아니라 자오침 (일영에 의해 결정되는 남북북극의 지리적 방향) 도 있다. 이 두 방향 사이의 각도는 자기 편각입니다.

원반 주위에 24 개의 방향을 새기고 안에 물을 담는다. 자침은 등초를 뚫고 물 위에 떠 있다.

이제 지구의 두 극은 지리상의 남북북극에 가까울 뿐 일치하지 않는다는 것을 알고 있다. 자침은 지리적인 남북극이 아니라 지구의 극을 가리키기 때문에 자침은 정남정북이 아닌 약간 벗어난 방향을 가리키고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 자침, 자기침, 자기침, 자기침, 자기침, 자기침) 이 각도를 자기 편각이라고 합니다. 지구는 거의 구형이기 때문에 자침은 자기극을 가리킬 때 아래로 기울어지며, 수평방향과 한 각도를 가지고 있는데, 이를 자기경사각이라고 한다. 위치에 따라 자기 편각과 자기 경사각은 다르다. 북송' 오요' 는 지자기 방법으로 나침반을 만드는 것을 논술할 때 자기경사각의 운용을 알아차렸다. 심괄은' 맹시필담' 에서 불완전한 나침반을 언급했는데, 그것은 늘 약간 동동적이다. 자기 편각의 존재를 지적했다. 자기편각과 자기경사각의 발견은 나침반을 더욱 정확하게 가리키게 한다.

나침반이 발명되면 군사, 생산, 일상생활, 지형 측정 등 모든 측면, 특히 항해에 빠르게 적용된다. 나침반의 항해에서의 응용은 점진적인 발전 과정을 가지고 있다. 맹시필담' 보다 조금 늦은' 주평객담' 에는 "선사통지리, 하지만 야간관람별, 낮관태양, 암관나침반" 이라고 적혀 있다. 세계 항해사에서 나침반을 사용한 최초의 기록이다. 나침반은 태양과 달과 별이 보이지 않을 때만 사용된다는 점을 지적하면서 나침반이 처음 사용되기 시작했을 때 익숙하지 않았음을 설명한다. 20 여 년 후 허우의' 현학봉 이지고도경' 에도 비슷한 기록이 있다.' 별들만 바라보고, 우울하면 도부침으로 남북을 때린다.' 원나라에서 나침반은 해상 항법에서 가장 중요한 도구가 되었다. 맑은 날이든 흐린 날이든 나는 나침반으로 항행한다. 또 나경 내비게이션을 사용하는 각기 다른 항행지점의 나경 바늘 연결도를 편성해' 침로' 라고 부르며 선박이 어느 곳으로 운항할 때 침위의 방향과 길을 따라 가는 노선이 모두 명확하게 표시되어 항법의 근거로 삼았다.

나침반의 발명은 고대 선조들의 자기 현상에 대한 관찰과 연구의 결과이다. 자기 현상을 관찰하고 연구하는 과정에서 고대 선민들은 자성의 성질을 더 잘 이해하고 이러한 성질을 더 많이 적용하려고 시도했다. 진시황이 아방궁을 건설했을 때, 그 중 한 궁문은 자석으로 만들어졌다고 한다. 암살자가 칼을 들고 지나가면, 그는 즉시 경비병에게 붙잡힐 것이다. 이런 이야기는 아직 많다. "진서 마롱전" 에 따르면 마론이 서부를 이끌고 간쑤 (), 산시 () 에 들어가 적이 반드시 거쳐야 하는 오솔길 양쪽에 자석이 쌓여 있다고 한다. 진갑을 입은 적병이 지나갈 때, 단단히 빨려 움직일 수 없었다. 마론의 병사들은 코뿔소 갑옷을 입고 자석은 그들에게 영향을 주지 않고 자유롭게 행동할 수 있다. 적은 법보가 싸우지 않고 물러난다고 생각했다. 동한 시절' 이물질지' 에 따르면 남해제도 주변에는 암초, 얕은 여울에 자석이 들어 있어' 철엽에 가려진' 배들을 끌어들이는 자석이 있어 출항하기 어렵다고 한다.

위진 남북조 시대에 우리 조상은 이미 자석의 성질에 관한 많은 지식을 가지고 있었다. 당시 시인 조식조차도 초식시에서' 자석이 철을 빨아들이고 금이 연결되지 않는다' 고 사용했다. 문장. 그도 자석의 성질을 잘 알고 있다는 것을 알 수 있다. 양남북조 도홍경은' 명의록' 에서 자기측정법을 제시했다. 그는 우수한 자석이 남방에서 생산되고 자성이 강하여 서너 개의 철침을 끌어들여 자석에 몇 개의 바늘을 붙일 수 있다고 지적했다. 자성이 더 강한 자석은 10 여 개의 철침을 끌어들일 수 있고, 심지어 한두 근의 칼을 담을 수도 있다. 도홍경은 자성이 강하고 약할 뿐만 아니라 측정 방법도 지적했다. 이것은 아마도 세계 최초의 자기 측정 기록일 것이다.

우리 조상들의 자석 성질에 대한 연구와 인식은 나침반의 발명과 발전의 기초이다.

고대에 컴퍼스는 주로 풍수사가 집과 무덤의 사진을 찍는 데 사용되었으며, 항법에도 사용되었다. 바로 후자가 인간 사회의 진보에 큰 역할을 했기 때문에 나침반은 고대 4 대 발명품 중 하나로 꼽힐 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 우리나라 고서 기록 나침반은 항해에 쓰이며 송대 (1 1 19) 의' 주평초 각담' 에서 시작된다. 그 책에는 이렇게 쓰여 있다. "한 뱃사공이 지리를 알지만, 그는 밤에 별을 보고, 낮에는 태양을 보고, 밤에는 나침반을 본다." 그 이후로 유사한 문헌들이 속출하면서 나침반이 항해 활동에서 상당히 빠르게 보급되고 있음을 알 수 있다. 이 발명은 나중에 아라비아를 통해 유럽으로 유입되어 유럽의 항해업과 인류 사회 전체의 문명 과정에 큰 영향을 미쳤다.

나침반은 나침반이라고도 하는데, 중국 고대에 자석 손가락의 극성을 이용하여 발명한 일종의 안내 기기이다. 그래서 시나닷컴을 소개하는 것은 자석으로 시작해야 한다.

자석은 흔히' 자석' 이라고 불리며, 자상한 어머니가 그녀의 아이를 끌어당기는 것처럼 많은 철분을 꽉 끌어당긴다. 그래서 사람들은 이를' 자석' 이라고 부른다.

자석이 철을 끌어들이는 이유는 각 자석의 양쪽 끝에 있는 자기극이 다르기 때문이다. 하나는 양극이고, 하나는 음극이다. 인간이 사는 지구도 거대한 천연 자석이다. 지구의 북극과 남극에도 다른 자극이 있다. 지구의 북극은 음수이고, 지구의 남극은 양수이다. 동성극 반발에 따라 이성 자기극이 서로 끌어당기는 원리에 따라 자유롭게 회전할 수 있는 자침을 취한다. 네가 지구의 어느 위치에 서 있든 간에, 그것의 정극은 영원히 북쪽을 가리키고, 음극은 영원히 너를 인도한다.

전국 시대에 사람들은 자석의 특성을 이용하여 남북을 나타내는 도구인 스난을 만들었다. 그러나 전국시대의 시나닷컴이 어떤 모습인지는 고증할 수 없다. 교과서 삽화' 중국사'' 시나닷컴' 은 중국 역사박물관의 전시품' 한대 시나닷컴 모델' 에 근거하여 그린 것이다. 이 모델은 후세 사람들이 역사 기록과 지하에서 출토된 한대 유적지를 근거로 실물로 만든 것이다. 유적지는 청동으로 만들어졌고, 안쪽 원외원, 중앙원면은 매우 매끄럽게 연마되어 숟가락체가 방향을 나타내는 정확성을 보장합니다. 중원 외곽은 가십, 천간, 지지, 28 숙을 차례로 배열하여 24 개 방향을 계산한다. 유적지 중앙의 작은 숟가락은 천연 자석 전체를 갈아서 만든 것으로, 자석의 양극을 갈아서 시나닷컴의 긴 손잡이를 만들고, 숟가락 머리 밑부분은 반구형으로 매우 매끄럽다. 사용할 때는 먼저 사이트를 평평하게 한 다음 시나닷컴을 사이트 중간에 놓고 숟가락 손잡이를 손으로 움직여 회전시킵니다. 스난이 멈추었을 때 숟가락자루가 가리키는 방향은 남쪽이다. 이런 숟가락 모양의 시나닷컴은 줄곧 8 세기까지 사용되었다.

송대에 이르러 근로자들은 이미 인공자석을 만드는 기술을 익혔고, 안내맹어도 만들었다. 동그란 물고기는 물고기 모양의 얇은 강판으로 썰어져 길이가 2 인치, 너비가 5 분이다. 물고기의 복부 부분이 움푹 들어가 물고기가 배처럼 수면 위에 떠 있을 수 있다. 그런 다음 물고기와 천연 자석을 함께 넣으십시오. 자석의 흡인력 때문에 강판은 자기감지를 통해서도 자성을 가지고 있다. 이런 인공자기 전송 방식으로 만든 나침반 물고기는 시나닷컴보다 훨씬 편리하다. 물 한 그릇만 있으면 나침반 물고기를 물 위에 놓으면 방향을 알 수 있다. 장기적인 개선을 거쳐 사람들은 강침을 천연 자석에 마찰하고, 강침에도 자성이 생겼다. 이런 인공적으로 자기를 투과하는 강철 바늘은 정규 나침반이라고 할 수 있다. 심괄은' 맹시필담' 에서 나침반의 사용에 대해 네 번의 실험, 즉 물부동법, 매달림법, 못법, 사발립법을 했다고 언급했다. "물 표류" 는 나침반을 물이 담긴 그릇에 담아 물 위에 떠 방향을 지시하는 것이다. "거름법" 은 자기 바늘 중간에 왁스를 바르고, 그 위에 실을 붙이고, 실을 나무틀에 걸어 놓고, 바늘에 방위가 표시된 원반을 내려놓는 것이다. 포인터가 정지되면 강침은 남북을 나타냅니다. "못법" 은 강철 바늘을 손톱 표면에 올려 가볍게 돌리는 것이다. 손톱이 매끈하기 때문에 자침도 시나닷컴처럼 가이드 역할을 할 수 있다. 사발 립법' 은 자침을 사발의 매끄러운 가장자리에 놓고 자성 물체를 돌리는 것으로 못법과 같은 가이드 역할을 한다. 주의 깊은 관찰과 실험을 통해 심괄은 자기침이 정남 정북이 아니라 약간 서북과 동남을 가리키고 있다는 것을 발견했다. 이 발견은 과학적으로 자기편각이라고 불린다.

그것은 질산염, 유황, 숯의 혼합물로 만들어졌다. 당시 사람들은 이 세 가지를 약으로 치료하여 "화약" 이라는 뜻으로 "화약" 이라는 이름을 지었다. 화약

진나라와 한 왕조 이후 연금술사들은 유황, 질석 등의 물질로 단단을 정련하고 우연한 폭발에서 영감을 얻었다. 여러 차례의 실천을 거쳐 그들은 화약의 레시피를 찾았다. 삼국시대에 한 똑똑한 기술자 마준이 종이로 화약을 싸서 오락용' 폭발두전' 을 만들어 화약의 응용을 개척했다.

당나라 말년에 화약이 군사에 적용되기 시작했다. 사람들은 투석기로 화약 가방에 불을 붙이고 던져서 적을 불태웠다. 이것은 가장 원시적인 화포이다. 나중에 사람들은 화살대 머리 근처에 구형 화약을 싸서 도화선에 불을 붙였다. 나중에 그들은 활과 화살로 화약을 쏘아 적을 불태웠다. 화약, 독약, 침출, 오동유 등이 있습니다. , 함께 으깨서 독구를 만든다. 불을 붙인 후 활과 화살로 적을 쏘아' 만인의 적' 이 되었다. 송대 때 사람들은 화약을 죽통에 넣고 화약 뒤에 작은 방향봉을 묶고 화관의 질산염에 불을 붙여 관내 화약을 빠르게 연소시켜 앞으로 나아가는 추력을 발생시켜 적진으로 날아가게 했다. 이것은 세계 최초의 화약 로켓이다. 나중에 총과 총을 발명했다. 이들은 대나무로 만든 원시 관형 화기로, 현대 총기의 조상이다.

제지술의 발명은 중화민족이 세계 문명에 기여한 걸출한 공헌 중 하나이다.

약 3500 년 전 상조 () 에서 중국은 갑갑수골 () 에 새겨진 문자를 가지고 있는데, 이를 갑골문이라고 한다. 춘추시대에는 거북이, 수골이 대나무 조각, 나무 부스러기로 대체되어 죽간, 목간이라고 불렸다. 갑골문과 죽간은 모두 무겁다. 전국 시대에는 사상가 혜시가 외지에 나가 강의하며 책 다섯 권과 제인을 가지고 다녔기 때문에 부오차를 배우는 전고가 생겼다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 서한 시대에는 궁중 귀족 중에서 실크나 면지로 썼다. 실크는 실크의 총칭이다. 실크에 글씨를 쓰면 쓰기 쉽다. 죽간보다 훨씬 많을 뿐만 아니라 그 위에 그림을 그릴 수도 있지만, 가격이 비싸서 소수의 왕실 귀족들만 사용할 수 있다. 기원전 2 세기 서한 초기에 종이가 이미 나타났다.

창조자

동한 원흥 원년 (기원 105 년) 채륜은 선인의 실크 크리스탈 제작 경험을 총결하는 기초 위에서 나무껍질, 어망, 넝마, 마등을 원료로 쓰기에 적합한 식물섬유지를 발명해 종이를 널리 쓰이는 필기재로 만들었다. "채후지" 라고 불립니다.

채륜은 단지 제지술을 개선했을 뿐, 종이의 발명자가 아니다.

제지술은 7 세기에 북한을 통해 일본으로 전해졌다. 그것은 8 세기 중반에 아랍에미리트 연합으로 전파되었다. 기원 12 세기가 되어서야 유럽은 중국을 본받아 공장 종이를 만들기 시작했다.