아홉 곡의 기원과 발전

운기 () 의 좌기 () 에 따르면,' 7 명의 수기' 는 91 권, 구수위화, 영, 기, 인, 제인, 서투른, 청청, 흑자, 약한 것으로 되어 있다. 도교는 수행구계가' 성합도' 의' 실물' 경지에 이를 수 있다고 생각한다. "먼지 밖을 배회하는 것처럼 근심 걱정 없는 사업, 기계 능숙함, 마음 조심하고, 동물을 따르지 않고, 보는 것에 충실하며, 하는 일에 집중하고, 멀리 떨어져 있고, 하는 일에 대해 무지할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 아직 알 수 없지만, 요강은 영수하고, 공허하고, 무위하며, 생사를 일면으로 하고, 모든 것을 일면으로 하고, 정업을 업으로 하고, 신을 업으로 삼고, 위대한 질박함을 유지하고, 본질에 서 있다. "그것은" 순수하고 간단한 방법입니다. ""

"도덕경" 에는 "구수" 는 없지만, 7 개의 "수호" 자가 있다. 예를 들면: "중도를 지키느니 말이 많지 않다" (제 5 장), "허무해야 하고, 조용해야 한다, 믿어야 한다" (제 16 장), "도는 왕왕 무명이다, 간단하다. 작지만 세상에 물건이 없다. 허우가 지킬 수 있다면 만물은 자족한다. "(제 32 장)" 도는 늘 무위이다. 후왕이 지킬 수 있다면 만물의 자화 "(제 37 장) 등. , shouzhong, shoujing, shoudao, 아무것도하지 않고, 모두 가상 정적, 아무것도하지 않고 shoudao 를 지키는 것을 의미합니다.

선통 진경은' 구성외침' 이라는 9 장으로 10 개의 항목과 9 개의 약수 시리즈가 있다. 이 10 개의 제목도' 7 년 구름' 에 실린 것과는 다르다. 즉 공수, 무수, 평수, 수이, 청청, 수진, 수정, 법 준수, 약함, 수간이다.

어휘는 비슷하지만 각 단락의 내용과 주제는 크게 다르다. 이는 초기 도교부터 송원 시대까지 도교 교리가 여러 차례 발전해 왔다는 것을 반영한 것이다.