열자의 일화전고와 후세에 대한 충고.

9 년간의 수도를 거쳐 열자는 역풍으로 갈 수 있다. 라마단 이상한 이야기' 에서 열자는 초봄에 바람을 타고 팔황으로 자주 가고 초가을에' 풍혈' 으로 돌아간다고 한다. 바람이 오고, 만물이 자라고, 그가 가고, 만물이 자란다. "루 봄과 가을" 은 말했다: "아들 liezi 비싼. 클릭합니다 그는 "사람의 마음이 거울이라면 환영하지 않고 숨겨서는 안 된다. 그래서 물건을 얻어도 다치지 않는다" 고 생각했다. 열자는 마음이 넓고, 부귀와 빈천이며, 영욕은 놀라지 않는다.

집이 가난해서 늘 배불리 먹지 못하고 얼굴이 창백하고 여위었다. 어떤 사람들은 좋은 학자 의 이름을 얻기 위해, 열자 를 지원하기 위해, 청 Ziyang 지배 Ziyang 을 조언, 그래서 Ziyang 는 그에게 음식 의 열 차를 보냈다. 그는 거듭 그에게 감사했지만 실물을 받아들이기를 거부했다. 아내는 불평했다. "길이 있는 사람은 아내와 아이들이 모두 행복하게 살 수 있다고 들었는데, 나는 늘 굶주린다." 수상이 너에게 음식을 보냈지만 너는 받아들이지 않았다. 나는 정말 재수가 없다. 열자는 웃으며 아내에게 말했다. "자양은 결코 나를 진정으로 이해하지 못한다. 그는 다른 사람의 말을 듣고서야 나에게 먹을 것을 주었다. 앞으로 다른 사람의 비난을 들을지도 모르니 나는 받아들일 수 없다. ""

1 년 후, 정국대란, 자양이 죽임을 당했고, 그의 많은 당우가 집단으로 죽임을 당하여 황군 토비가 무사했다. 이런 유풍이 아직도 정주인들 사이에서 전해지고 있는데, 이 이야기는 강희의 32 년' 정주지' 에도 기록되어 있다. 열자는 상현을 매우 중시하여 바람막이 예술을 배양하여 바람을 막을 수 있다. 그는 늘 봄에 팔황에 간다. 장자의' 소요여행' 에서 열자는 바람을 타고 가는 광경을 묘사했다. \ "현란한 좋은, 열흘 닷새 만에 돌아왔다. 클릭합니다 그가 환영받는 곳이면 어디든 부활할 것이다. 날고, 근심 걱정 없이, 쉽게 스스로 즐기며, 부러워한다. 당현종 천보 원년 (739 년), 이롱기는 그를 서충 진경으로 봉했다. 송휘종은 이를' 아름답고 진실한 신사가 되라' 라는 이름으로 북송 경덕진 시절,' 지덕' 이라는 표지로' 서충지덕진경' 이라고 불렀다.

"가장 진실한 사람의 마음은 거울과 같다. 만약 그가 그것을 환영하지 않는다면, 그는 그것을 숨겨서는 안 된다. 그래서 그는 그들을 해치지 않고 일을 이길 수 있다."

\ "그래서, 지혜는 귀중하고, 나를 구해줘 귀중하다. 무력은 싸고, 침략물은 싸다. 하지만 몸은 내가 가진 것이 아니라, 나는 살아야 한다. "

"천지는 모든 것을 할 수 있고, 성인은 모든 것을 할 수 있고, 만물은 모든 것을 할 수 있다."

\ "삶에 반대하지 않는다, 그는 xianshou? 만약 당신이 비싸지 않다면, 왜 당신의 이름을 부러워합니까? 만약 당신이 권력을 원하지 않는다면, 왜 그것을 부러워합니까? 재물을 탐내지 않고, 왜 물건을 요구하는가? 클릭합니다

\ "다섯 사랑 네 몸 안전, 세계 쓴 음악, 고대는 여전히 오늘, 사람들은 여전히 ​​나. 모두들 아직도 서로 사랑하고, 추리인을 해치고, 천하를 공공으로 알고 있다. 클릭합니다

\ "걱정과 고통, 휴식과 즐거움, 사실 도 있다. 성을 지명하여 갈 수도 없고 손님으로 갈 수도 없다. 그러나 악인 남편은 목숨을 건지고 피곤했다. 만약 네가 너의 이름을 보존하는 것에 싫증이 난다면, 너는 그것을 보존하지 않고 위험할 것이다. 기쁨과 슬픔 사이에 있습니까? 클릭합니다

"하늘은 중생을 키우고 만물을 실을 수 없고, 땅은 만물을 싣고 키울 수 없고, 성인은 양육할 수 없고, 물성의 규정을 어기면 각자의 자리를 넘어설 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)."

"선행은 변하고, 그 간첩은 그 미혹이다. 오제의 덕목, 삼왕의 공이 반드시 지혜와 용기의 극치가 아닐 수도 있고, 개조로 형성된 것일 수도 있다. 무엇을 시험합니까? 클릭합니다